翠袖殷勤捧玉钟
翠袖：翠绿色衣袖。这里指代美女。殷勤：情意恳切深厚。玉钟：玉制的酒钟。 美女殷勤地把盏劝酒。语出宋．晏几道《鹧鸪天》：“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。”后多引作〔翠袖殷勤捧玉钟〕。元．王实甫《西厢记》二本四折：“朦胧，可教我翠袖殷勤捧玉钟，却不道主人情重？”又《丽春堂》一折：“俺只见一缕垂杨落晓风，人列绣芙蓉。翠袖殷勤捧玉钟，赢的这干花锦段，万金宝带，拚却醉颜红。”
翠袖：翠绿色衣袖。这里指代美女。殷勤：情意恳切深厚。玉钟：玉制的酒钟。 美女殷勤地把盏劝酒。语出宋．晏几道《鹧鸪天》：“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。”后多引作〔翠袖殷勤捧玉钟〕。元．王实甫《西厢记》二本四折：“朦胧，可教我翠袖殷勤捧玉钟，却不道主人情重？”又《丽春堂》一折：“俺只见一缕垂杨落晓风，人列绣芙蓉。翠袖殷勤捧玉钟，赢的这干花锦段，万金宝带，拚却醉颜红。”
官名，也是官阶名。金朝的司天翰林官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。正九品下，称挈壶郎。见《金史·百官一》。司天翰林官阶官名。金始置，秩正九品下。元沿置，升秩为正八品。
①西周封国，嬴姓。在今河南潢川县西北十二里隆古集附近。《左传》： 桓公八年 (前704) 夏，“楚子合诸侯于沈鹿， 黄、 随不会， 使章让黄”。又，僖公十二年 (前648)，“黄人恃诸
珞巴族崩尼、崩如等部落对阶级(阶层)的称谓之一。又作嘻玛卜。珞巴语音译，“嘻玛”意为“穷”、“贫”，“卜”意为“人”，即“贫穷阶级”、“贫困户”。※“特列多崩”占有的各项财产如奴隶、牲畜、妻子、土地、
晋．干宝《搜神记》卷五：“蒋子文者，广陵人也。嗜酒好色，佻挞无度。常自谓己骨清，死当为神。”据说神仙的骨质清。后遂用为称誉不同凡俗人之典。唐．杜牧《赠李秀才》：“骨清年少眼如冰，凤羽参差五色层。”【词
【介绍】：春秋时曹国人。曹共公时大夫。晋公子重耳出亡过曹，共公俟重耳浴而窥其骈胁。僖负羁谏不听。乃馈重耳盘飧而藏璧于内。后重耳为晋文公，攻曹，执其君，责其不用僖负羁之罪。并下令不许军队进入僖负羁之家，
蒙古语音译。“格林”意为“家”、“包勒”意为“奴仆”。清代蒙古封建王公贵族的家奴。一般为主人服各种无偿劳役，不入旗籍，不服兵役，没有人身自由，得到主人允许可以娶妻成家，仍世代为奴。主人可以将其买卖、转
清代云南基诺山巴普寨基诺族首领。地位显赫，曾娶7个妻子。清雍正(1723—1735)时，整个后半山地区各村寨都向其纳贡服役，砍柴、挑水、做饭由扎果、扎垒二寨负责，盖房用草排和竹笆也有固定村寨。据说18
【介绍】：(1091－1159)金辽阳渤海人。少好学。太宗时，累官尚书左仆射，判广宁尹。在镇八年，政令清肃，吏畏而人安之。历中京留守，海陵至，警夜严肃，近侍夜饮犯禁，桢杖之濒死。由是权贵皆震慑。拜司空
唐天宝元年 (742) 改阳山县置，属洪源郡。治所在今四川汉源县南大渡河南岸。乾元元年(758) 属黎州。后迁治今汉源县。北宋庆历六年(1046) 废入汉源县。唐天宝元年(742年)改阳山县置，治今四
官名。三国魏置，作为在朝显职的加官，以示优崇，或授予年老有病者为致仕之官，亦常用为卒后赠官。无职掌。西晋时假金章紫绶，禄赐、班位、冠帻、车服、佩玉，置吏卒及诸所赐给与特进同。二品。其为加官者，唯章绶、