前一个“老”：尊敬。前一个“幼”：爱护。 尊敬自己家的长辈，从而推广到尊敬别人家的长辈；爱护自己家的子女，从而推广到爱护别人家的子女。 表示推己及人。语出《孟子．梁惠王上》：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”刘安海《评与被评》（《长江日报》1993年6月24日）：“作为一个被人评者，我多么希望评委们认真地看我的材料，公正地评审我；当我作为一个评者又要去评别人的时候，我又怎么能不认真地看别人的材料、不公正地评定别人呢？先哲有言：‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。’”也单引〔老吾老以及人之老〕。冯雪峰《一个父母官怎样大动恻隐之心的故事》：“那么现在我就根据‘老吾老以及人之老’的恻隐之心，把她褒扬一番罢。”
【介绍】：韦庄《题姑苏凌处士庄》诗句。诗写凌处士庄园僻静优美的自然环境和安闲的生活气氛。黄莺喧闹更衬此处幽静。
见“多罗斯水”(852页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四十五卷。郑玉(生卒不详)撰。郑玉字子美，歙(今安徽歙县)人，元代经学家、教育家。郑玉博究六经，尤精《春秋》，教授于乡，门人甚众，学者称“师山先生”。至正间征拜翰林待制，奉议大夫，托病不赴，日以著述为
元代西藏地名。在今西藏拉萨市墨竹工卡县境。《汉藏史集》 (藏文版) 载： 元朝设宣政院，在乌思 (即前藏) 置驿站七个，嘉哇为乌思七大驿站之一。
【介绍】：唐人。柳将军家妓。容色姣好，又善文辞。太常博士郑还古将调西都，柳张筵以饯，出妓讴歌，还古与之赋诗定情。及还古抵京，得重疾，驰书告柳。柳送之赴京，还古执其手，长吁而卒。
?—547南北朝时颍川(治今河南许昌东)人，字子通。世居江东，与萧衍为布衣之交。及衍为梁帝，乃上书讥其佞佛奢费，因惧诛奔东魏。尚书令高澄慕其才名，用为东魏孝静帝之散骑常侍。后参与密谋杀澄，事发被焚杀于
读音：Zhèngnèlǔtè【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23，63，260)。【变】 一作〔郑讷鲁特〕(260)。清代蒙古族姓氏。世居察哈尔地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载
【生卒】：?—前296襄王子。元年，韩、魏、赵、楚、燕五国共攻秦，不胜而归。五年，秦伐魏取曲沃。七年，与秦会临晋，攻齐、复与秦伐燕。八年伐卫，拔列城二。楚相昭鱼请苏代说魏王毋相张仪而相魏太子。十六年，
官署名。秩正三品，设于元世祖中统二年(1261)，掌怯怜口二万九千户，田一万五千顷，纳赋税以供内府。成宗大德十年(1306)，隶詹事院。武宗至大三年(1310)改隶徽政院。仁宗延祐三年(1316)，改