耆域术
南朝梁．释慧皎《高僧传》：“耆域，天竺人……汝南滕永文两脚挛曲不能起行。域取净水一杯，杨柳一枝，拂水举手向永文而咒。如此者三。因以手搦永文膝令起，既行如故……”
高僧传中记载了天竺僧耆域的高超医术，用净水、柳枝、咒语，能令两脚挛曲之人起行。后因用为医术绝伦之典。
宋．黄庭坚《听宋宗儒摘阮歌》：“自疑耆域是前身，囊中探丸起人死。”
南朝梁．释慧皎《高僧传》：“耆域，天竺人……汝南滕永文两脚挛曲不能起行。域取净水一杯，杨柳一枝，拂水举手向永文而咒。如此者三。因以手搦永文膝令起，既行如故……”
高僧传中记载了天竺僧耆域的高超医术，用净水、柳枝、咒语，能令两脚挛曲之人起行。后因用为医术绝伦之典。
宋．黄庭坚《听宋宗儒摘阮歌》：“自疑耆域是前身，囊中探丸起人死。”
【生卒】：?－688元嘉子。少以文才见知，封黄公，任通州刺史。因与父起兵反对则天诛戮宗室被杀。(，参见《新唐书》)
?—前724春秋时晋国国君。公元前739—前724年在位。名平。晋昭侯之子。昭侯被大夫潘父所杀，潘父欲迎立曲沃桓叔，桓叔将入晋。晋人发兵攻之，桓叔败还曲沃(今山西闻喜东北)，他乃立。后为曲沃庄伯所杀。
源见“龙盘虎踞”。指金陵(今南京市)地形气势险要雄壮。宋戴复古《贺新郎．丰真州建江淮伟观楼》词：“旁挹金陵龙虎势，京 岘诸峰对峙。”
北周置，属窟胡郡。治所在今山西中阳县西北。隋开皇初改修化县。古县名。北周置，治今山西省中阳县西北。为窟胡郡治。隋开皇初改名修化县。
源见“生公点石头”。指苏州 虎丘山下晋高僧生公讲经处。明王世贞《邀助辅游虎丘》诗：“逃禅再起生公石，倚醉频呼陆羽茶。”亦借指高僧讲经台。清宋琬《己酉过姜如农东莱草堂》诗：“应据生公石，军持话宿因。”【
【生卒】：?—前312【介绍】：战国时韩国国君。韩昭侯子。屡为秦败。宣惠王十六年，欲联秦，攻楚。楚用陈轸计，离间秦、韩，秦怒，反攻韩。十九年，为秦军败于岸门，太子仓质于秦以和。二十一年与秦共攻楚，大破
同“孤鸾照镜”。明杨珽《龙膏记．空访》：“长垂天幔孤鸾舞，旋炙银笙双凤语。”
官名。三国魏分司徒长史置。与司徒左长史并为司徒府僚属之长，佐司徒总管府内诸曹，位次左长史。两晋南北朝及隋初沿置。魏、晋、宋六品，梁十班，陈四品、秩千石，北魏四品上，北齐四品。参见“司徒左长史”。
即“佛满洲”。
四卷续一卷。美国林乐知(1836－1907)撰。林乐知，美国监理会教士。1860年来华传教，后转于中国政府机关任翻译及教习职，凡十八年，为上海江南制造局和海关译书三百九十余部。1879年在苏州创办博习