源见“忠泉出井”。表现边将爱国守边的精诚感天动地。唐李瀚《蒙求》：“戴封积薪，耿恭拜井。”
主谓 取后汉耿恭守疏勒，为匈奴所困，拜井得水的故事。语本《后汉书·耿弇传》：“恭以疏勒城旁有涧水可固，五月乃引兵据之。七月匈奴复来攻恭，恭募先登数千人直驰之，胡骑散走。匈奴遂于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水，吏士渴乏，笮马粪汁而饮之。恭仰叹曰：‘闻昔贰师将军拔佩刀刺山，飞泉涌出，今汉德神明，岂有穷哉。’乃整衣服向井再拜，为吏士祷，有顷，水泉奔出，众皆称万岁。”唐人顾云《天威行》诗：“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”△用于描写感动至深。
官名。隋代始于秘书省太史曹置。掌教漏刻生。唐秘书省太史局沿置，初有二十员，流外二品;肃宗乾元元年(758)改太史局为司天台，置六员，从九品下，掌知漏刻，教漏刻生。明钦天监(司天监)置六员，后革五员，从
在北京市西山支脉翠微山东麓。是八大处中第二处。创建于唐大历年间。初名龙泉寺。辽咸雍七年(1071)增建招仙塔。金大定二年(1162)重修，改名觉山寺。明成化十四年(1478)再修，改名灵光寺。1900
七卷。清高凤翰(1683－1743)撰。高凤翰，字西园，号南阜山人，又曰归云老人，胶州(今山东胶县)人。雍正初年，因荐得官，先后任安徽歙县县丞，绩溪县令，泰州巡盐分司，被诬免官。晚年，贫病而卒。凤翰性
宋．苏轼《题连公壁》：“俗语云：‘强将手下无弱兵’，真可信。吾观安国连公之子孙无一不好事者，此寺当日盛矣。”在英勇的将领率领下不会有懦怯的战士。比喻好的领导能带出一支能干的队伍。清．文康《儿女英雄传》
档案名称。清代记载人名之档册。内务府江南织造档案内有此档册。
见“特健俟斤”。
《书·尧典》：“申命羲叔，宅南交。”宋蔡沈《传》：“南交，即南方交趾之地。”
宋苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”谓诵读多遍，不感厌倦。形容文章高超。鲁迅《彷徨．高老夫子》：“是的，那——‘中国国粹义务论’真真是要言不烦，百读不厌！”连动 形容作
即今内蒙古新巴尔虎左旗驻地阿木古郎镇。清以来为新巴尔虎左旗驻地。“阿穆古朗”，蒙古语意为“平安”。
读音：Děng【综】 源出不详。见《中国姓氏汇编》(73，91)。河南潢川有此姓。罕见姓氏，《新编千家姓》收载，未详其源。