《后汉书．马援传》：“援因说隗嚣将帅有土崩之势，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。帝曰：‘虏在吾目中矣。’”
汉光武帝刘秀亲自率军西征隗嚣。马援聚米为山谷，在光武帝面前，分析指说战争形势。此可谓一开以沙盘模型部署和指挥战争的光河。后因用为咏布阵用兵的典故。
唐．韦应物《酬豆卢仓曹》诗：“运筹知决胜，聚米似用兵。”宋．刘骘《旧将》诗：“囊沙泽畔知兵法，聚米山前识阵形。”
兼语 把米堆积成山川阵势形状。比喻能形象地分析军事形势。语出《后汉书·马援传》：“于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”宋·刘骘《旧将》：“聚米山前识阵形。”△多用于形象地陈述军事形势。→积土成谷。也作“聚米为谷”。
【生卒】：1243——1280布兀剌之子。幼孤，善于骑射。初为昭勇大将军、山东统军使，镇守莒、密、胶等八城(均属山东)。曾率军在正阳(今属安徽)两次大败宋军。又克池州，取太平，顺江东下，至建康、常州，
【生卒】：?——1635字靖之，大名(今属河北)人。避宣宗讳，以字行。万历三十五年(1607)进士。天启中，累官礼部右侍郎、坐杨涟同师罪，魏忠贤令落职闲住。崇祯时，历任吏部左侍郎、礼部尚书兼东阁大学士
元置，属八番顺元宣慰司。治所在今贵州罗甸县东。后废。
即“克失旦”。
见〔关睢乐而不淫，哀而不伤〕。其他 悲哀但不伤害身心。《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，～。’”后用以形容音乐、诗歌优美典雅，感情适度。也比喻言行适度，无伤大雅。老舍《四世同堂》：“她喜欢
源见“床下拜梁松”。指对长者的敬候。清赵翼《哭杭应龙先生墓》诗之一：“依然床下梁松拜，无复温言诲坐隅。”
官名。隋高祖开皇二年(582)始置，为宫廷女官，掌燕寝进御次序，视从九品。炀帝改从五品，为尚寝局长官，二人。下设司设、司舆、司苑、司灯四司。唐朝改正五品。宋、金、明悉如唐制。明永乐(1403—1424
即今云南勐腊县北一百十里易武乡。版纳整董、播剌、易武为明代车里宣慰司所辖十二版纳之一。清雍正十三年 (1735) 设易武土把总。1929年为镇越县治。傣语 “易” 为美女，“武” 为蛇，意即美女蛇街。
【生卒】：?—940【介绍】：五代京兆奉天人。赵光裔长子。初居洛阳，时父光裔相南汉刘，自以中朝甲族，常怏怏思归。乃伪为其手书，遣使至洛阳，召损并其家属至。以损为翰林学士承旨、尚书左丞。光裔卒，复以损为
见“转韵”。