臧生诈圣
《论语．宪问》：“子曰：‘臧武仲以防（今山东费县）求为后（嗣），虽曰不要（音yāo，要挟）君，吾不信也’。”
臧武仲，春秋时鲁国大夫，有“圣人”之称。鲁衰公二十三年（公元前五百五十年），因帮助季氏废长立少，得罪孟孙氏逃到邻国。不久回到封邑防城，向鲁君请求为臧氏立后。孔子认为，臧武仲此举实际上是一种要挟君主的行为，表现了这位假圣人的阴险奸诈。后因以“臧生诈圣”作为伪装镇静、用以迷惑对手的典故。
唐．白居易诗《放言五首》其一：“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”
《论语．宪问》：“子曰：‘臧武仲以防（今山东费县）求为后（嗣），虽曰不要（音yāo，要挟）君，吾不信也’。”
臧武仲，春秋时鲁国大夫，有“圣人”之称。鲁衰公二十三年（公元前五百五十年），因帮助季氏废长立少，得罪孟孙氏逃到邻国。不久回到封邑防城，向鲁君请求为臧氏立后。孔子认为，臧武仲此举实际上是一种要挟君主的行为，表现了这位假圣人的阴险奸诈。后因以“臧生诈圣”作为伪装镇静、用以迷惑对手的典故。
唐．白居易诗《放言五首》其一：“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”
?—147东汉河内林虑(今河南林州)人，字叔荣。初举孝廉，辟司徒杨震府。后任南郡太守、东海相，入拜侍中。顺帝汉安元年(142)为光禄大夫，奉使按察兖州，表奏泰山太守李固为政第一，举劾大将军梁冀季父及党
《论语·子张》载：有人夸奖子贡贤于孔夫子，子贡以墙作比喻，说自己的墙仅“及肩”，而“夫子之墙数仞”，以此说明孔子道德学问高深。后以“夫子墙”为称美人的道德学问之典。钱起《寻司勋李郎中不遇》：“重花不隔
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
15世纪时※达斡尔族的称号，见(735页)。
即今黑龙江省宁安市东南老爷岭。《金史·斡赛传》：穆宗讨纳根涅，“斡赛督军而进，至把忽岭西毛密水，及之，大破其众，纳根涅死焉”。
官吏自己揭发自己的罪过。《后汉书·周黄徐姜申屠列传》：“‘以仲督为不足问也，不当辟也。辟而不问，是失人也。’遂辞出，投劾而去。”
元置，在今黑龙江嫩江县南伊拉哈镇。元《析津志》天下站名：“奴迷百三十(里)失怜。”明废。
【生卒】：?——1504昌平(今属北京)人，英宗妃，宪宗母。天顺元年(1457)封为贵妃，宪宗即位，尊为皇太后。她不愿钱太后合葬裕陵，宪宗极力劝解，乃准许。孝宗生母纪妃死，她对孝宗关照备至。成化二十三
官名。西魏、北周秋官府田正下大夫翦蠹中士佐官，正一命。
一卷。无撰人名氏，清马国翰辑本。马氏序曰：“《分毫字样》一卷，撰人缺。按《唐志》有欧阳融《经典分毫正字》一卷。《崇文书目》曰：唐太常博士欧阳融撰《辨正经典文字》，使不得相乱。篇帙今阙。全篇止《春秋》中