《左传．襄公三十年》：“（郑子产）从政一年，舆人诵之曰：‘取我衣冠而褚（chǔ通储）之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之。’及三年，又诵之曰：‘我有子弟，子产诲之；我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之。’”
春秋时郑国大夫子产当政，舆人（众人）对他的政策很不理解，唱着怨恨他的歌谣，后来受了益，转而歌颂他的德政。《左传》中这种记载很多，《僖公二十八年》：“晋侯患之，听舆人之诵。”后因以“舆人之歌”、“舆人之诵”或“舆诵”表示众人的议论，也借以表示了解民情。
唐房玄龄等撰《晋书．郭璞传》：“今圣朝明哲，思弘谋猷，方辟四门以亮采，访舆诵于群心。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。渤海国右六司支司水部属官，位郎中下。
【介绍】：明松江府华亭人，字原汉，号幼海。嘉靖二十九年进士。授刑部主事，疏劾严嵩罪恶，被下狱拷问，谪戍南宁。隆庆时复故官，万历元年官至礼部右侍郎，被劾受贿免归。后被家奴所杀。有《奏疏辑略》、《奇游漫记
八卷。明叶朝荣撰。朝荣字良时，福清(今属福建省)人，生卒年不详。隆庆元年(1567)进士，授九江府(今属江西省)通判，官至养利(今广西壮族自治区西南部)知州。著有《芝堂遗草》七卷，及《诗经存固》传于世
在今四川荣县西。《舆地纪胜》 卷160荣州： 荣隐山，“ 《九域志》 云： 荣隐山上有荣隐先生修道山。《图经》 云： 在县北三十里，石壁间今有形像尚存，俗呼为道士影。又有钟飞，在山东五里绝崖之上，俗呼
读音：pú xiān金姓，望出广平。泰和六年正月，宋吴曦围抹熟龙堡部，将蒲鲜长安击走之。(见《金史·章宗纪》)
源见“牛衣对泣”。形容贫病交迫。宋刘克庄《沁园春．再和林卿韵》词：“便羊裘归去，难留严子；牛衣病卧，肯泣王章？”【词语牛衣病卧】 成语：牛衣病卧汉语词典：牛衣病卧
①唐神龙三年 (707) 析湘阴县置，属岳州。治所在今湖南平江县东南三十里金铺观。元和四年 (809) 迁治今平江县。五代楚改名平江县。②1914年改昌化县置，属广东琼崖道。治所即今海南省昌江黎族自治
十二卷。明何炯(生卒年不详)编。何炯，福建晋江人。官靖江县(今江苏扬州)教谕。是集成于万历二十五年(1597)，皆录其郡人之诗文。凡十二卷。前列爵里一卷。首曰寓贤，凡侨寓于泉者，自唐秦系自元王翰十二人
即蘧蒢水。今陕西洋县东之金水河。《水经·沔水注》： “汉水又东合蘧蒢溪口，水北出就谷，……而南注于汉，谓之蒢口。”