舍身饲虎
《贤愚经．摩诃萨埵以身施虎品》又《金光明最胜王经》十“舍身品”都载有这个以身饲虎的故事：相传，古印度一个国王摩诃罗陁的幼子摩诃萨埵（埵，音duǒ）在山林中见到七只初生的幼虎围着一只瘦弱的母虎，母虎正为饥饿所逼。王子遂生大慈悲心，因舍己身以喂饿虎。
后以此典用指慈悲献生的愚腐行为。
【词语舍身饲虎】 成语：舍身饲虎汉语词典：舍身饲虎
《贤愚经．摩诃萨埵以身施虎品》又《金光明最胜王经》十“舍身品”都载有这个以身饲虎的故事：相传，古印度一个国王摩诃罗陁的幼子摩诃萨埵（埵，音duǒ）在山林中见到七只初生的幼虎围着一只瘦弱的母虎，母虎正为饥饿所逼。王子遂生大慈悲心，因舍己身以喂饿虎。
后以此典用指慈悲献生的愚腐行为。
【介绍】：唐人，生平无考。《全唐诗》收诗2首，其《宫词》1首乃刘方平《长信宫》诗误入。
同“人亡弓，人得之”。清曾国藩《移居偶成》诗：“此身今古如脱屣，人得人弓等闲耳。”
铜币名。唐乾元元年(758)铸。径一寸，千钱重十斤，以一当十，与开元钱参用。次年，又铸重轮乾元钱，径一寸二分，每千钱重十二斤，以一当五十，又称重稜钱。两种乾元钱和开元钱“三品并行”。上元元年(760)
北魏清河东武城(今河北清河东北)人。张彝次子。初为司空祭酒、给事中。神龟二年(519)，上书求铨别选格，排抑武人，使不预清品，为羽林虎贲不满。屋宇被焚，父被捶辱几死，己亦负伤，后走避荥阳(今属河南)。
即“原人论”。
源见“探骊得珠”。指宝珠。亦戏称露珠。唐马戴《中秋月》诗：“阴魄出海上，望之增苦吟。冷搜骊颔重，寒彻蚌胎深。”
参见“正任”、“承宣使”。
《书．立政》：“继自今，文子文孙其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。”孔传：“文子文孙，文王之子孙。”后泛用为称美帝王的子孙。宋王应麟《困学纪闻．考史五》：“刘应起 时可，淳祐初为太学博士，言定大计曰：‘谋
读音：Běnyá【综】 普米族姓，世居云南，汉姓有熊、曹二姓(145)。普米族姓氏。今四川之木里，云南之宁蒗、金棉、西川、兰坪等地有分布。出自俄氏沙戛贡部落。俄氏沙戛，意为叉舌的红虎山。本氏族
沈(瀋)元沈阳路，明洪武初废。洪武三十一年(1398，一说洪武二十年)置沈阳中卫，治今辽宁沈阳市。属辽东都指挥使司。明天启元年(1621)，地入后金。