舜葬苍梧
《礼记》卷二《檀弓上》:“舜葬於苍梧之野,盖三妃未之从也。”
天子以四海为家,舜南巡而崩,故葬苍梧之野。三妃均不从舜而葬。后因用为咏古代帝后分葬之典。
《文选》卷五八谢玄晖《齐敬皇后哀策文》:“陋苍梧之不从兮,遵鲋隅以同壤。呜呼哀哉。”
《礼记》卷二《檀弓上》:“舜葬於苍梧之野,盖三妃未之从也。”
天子以四海为家,舜南巡而崩,故葬苍梧之野。三妃均不从舜而葬。后因用为咏古代帝后分葬之典。
《文选》卷五八谢玄晖《齐敬皇后哀策文》:“陋苍梧之不从兮,遵鲋隅以同壤。呜呼哀哉。”
官名。南朝梁、陈为司农卿副贰。梁四班,陈八品、六百石。北魏为大司农丞省称。北齐置为司农寺属官,位次卿、少卿,七品。历代沿置。隋、唐、五代判本寺日常公务,掌租税折糙进京收纳及官产奴婢分配等事。隋置五员,
【介绍】:生平事迹不详。《全唐诗》据《乐府诗集》收其《折杨柳》诗1首。
上面屋破漏水,住在下面的人一定知道。 比喻在上位者干了坏事,下面的人一定能察觉。 表示居官行事不可不慎。语出汉.王充《论衡.答佞篇》:“屋漏在上,知之在下。漏大,下见之著;漏小,下见之微。”《梁书
春秋时期诸侯约盟制度。《春秋·桓公三年》:“夏,齐侯、卫侯胥命于蒲。”杨伯峻注:“胥命者,诸侯相见,约言而不歃血”,“《荀子·大略篇》云:‘不足于行者,说过;不足于信者,诚言。故《春秋》善胥命,而《诗
【介绍】:宋建州政和人,字廷臣。哲宗元符末为太学生,论事剀切。徽宗大观三年,以何执中代蔡京为尚书左仆射,蔡京领中太乙宫,朝老上书力陈蔡京之奸邪及何执中之平庸。宣和末,复与陈东等上书论蔡京、童贯、王黼、
科举考试用语。宋学校教官和科场考官考校试卷的一种方法。试卷有小错,考官在旁加点,大错则勾抹。各级科场规定,举人试卷不得揩改,涂注一字,须卷后计数。诗错三或五字为一“点”,三点为一“抹”,降级一等;达三
《太平御览》卷九一六引淮南八公《相鹤经》:“鹤二年落子毛,易黑点,三年产伏,复七年羽翮俱,复七年飞薄云汉,复七年舞应节,复七年昼夜十二时鸣声中律。”后因以“学舞”喻初入仕途。唐李白《赋得鹤送史司马赴崔
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
战国时期中山国祭祀礼器。亦称“铁足大铜鼎”。周慎靓王六年(中山王十四年,前315)由中山王下令制作,用以祭祀上帝和祖宗。器高51.5厘米,最大直径65.8厘米。鼎身扁圆
蒙古语音译,意为“姻亲”,《华夷译语》作“古答”,称为“亲家”。古代蒙古社会中姻族间泛用的一种称谓和婚姻习俗。凡男女缔姻,双方氏族男性成员之间互称忽答,彼此有义务互相援助,并长期联姻,互相聘嫁。如,弘