色丝文
源见“绝妙好辞”。指曹娥碑文。亦指美文。唐赵嘏《题曹娥庙》诗:“文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。”
源见“绝妙好辞”。指曹娥碑文。亦指美文。唐赵嘏《题曹娥庙》诗:“文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:贾岛《暮过山村》诗颔联。二句勾画出一幅落日羁旅图。出句渲染旷野荒芜而怪禽乱啼的萧瑟况味。对句勾勒夕阳欲坠之时行人步履匆匆的情景。二句措语奇崛,造境苍凉。
在今山东章丘市北二十五里绣惠镇绣江东岸。《明一统志》 卷22济南府: 绣江亭 “在章丘县绣江之滨。金元好问游济,与府参佐张子钧、张飞卿觞于绣江亭,漾舟荷花中。即此”。
①(?—前40)西汉汉中成固(今陕西城固)人,字子游。张骞之孙。有俊才。元帝初元三年(前46)为光禄大夫、给事中,大见信任。因权臣石显及外戚许、史等谮毁,左迁为槐里令。永光四年(前40),任太中大夫、
在今辽宁辽阳县东南。民国 《奉天通志》 卷116: 康家东沟在辽阳县 “东南九十里”。产金。
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法,多有讲经之举,以讲释经文要义为主,其后由于经文艰深,不易普及,于是产生了俗讲,以讲说佛经故事为主,不限于宗教经义,对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
685—762即李隆基。又称唐明皇。唐代皇帝。公元712—756年在位。睿宗第三子。初封楚王,改临淄郡王。英武善骑射,知音律,通历象,善书法。景云初,与太平公主合诛韦后及韦、武同党,拥睿宗复位,以太子
读音:Bōdàguī历史上罕见姓氏。《姓氏考略》 收载,其注云: “《佛经》摩诃迦叶姓波大龟,乃诃维摩竭陀国人也。”未详其他。
旧名湓浦或湓江。源出今江西瑞昌县西南青山,东流经县南至九江市西,北流入长江。《明一统志》卷52九江府:龙开河“便于舟楫。世传古有龙开此河,因名”。
清雍正十一年(1733)置,即今贵州从江县西下江镇。清乾隆三十五年(1770)改置下江厅。