汉．司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。”李善注引张揖曰：“彼色来授，我魂往与接也。”色：神色；授、与：给予。意谓彼此眉目脉脉传情，魂合神交，情意相投。清．蒲松龄《聊斋志异．娇娜》：“观其容可以忘饥，听其声可以解颐。得此良友，时一谈宴，则‘色授魂与’，尤胜于‘颠倒衣裳’矣。”
并列 与，许，从。双方以眉目神色传情，魂似被勾走一般。《文选·司马相如〈上林赋〉》：“长眉连娟，微睇绵藐。～，心愉于侧。”郭璞注引张揖曰：‘彼色来授，我魂往与接也。’”《聊斋志异·娇娜》：“得此良友，时一谈宴，则～，尤胜于颠倒衣裳矣。”△用于男女情爱的神交默会时的情态。→眉来眼去 色迷心窍。也作“色授魂飞”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见李拯。
即今广东连平县东内莞镇。《清一统志·惠州府》：内管营“在连平州东北十里。旧称九连门户，最为要隘。明崇祯八年置”。
《太平广记》卷五十九引《集仙录》：“明星玉女者，居华山，服玉浆，白日升天。山顶石龟，其广数亩，高三仞，其侧有梯磴，远皆见。玉女祠前有五石臼，号曰玉女洗头盆，其中水色，碧绿澄澈，雨不加溢，旱不减耗。”后
①北魏景明元年(500)置，属北地郡。治所在今陕西富平县东北美原镇。因县频山有二土阙，状似门，故曰土门。隋大业二年(606)废。义宁二年(618)复置，属宜州。唐贞观十七年(643)又废。②唐武德二年
即今湖北石首市北三十八里新厂镇。清光绪《湖北全省分图》： 石首县北有 “新厂”。
唐时疏勒国王。治迦师城(今新疆喀什)。西突厥以女妻之。贞观九年(635)遣使贡唐，献良马。十三年，又贡方物。二十年，西突厥乙毗射匮可汗求婚于唐，太宗令其割疏勒等王国为聘礼，未成。二十二年，唐军破龟兹，
最适宜，最适称。刘禹锡《抛球乐》词之一：“最宜红烛下，偏称落花前。”
包融与其二子包何、包佶的合称。因父子三人皆工于诗，有名于世，故称。《唐才子传》卷二云，融“工为诗。二子何、佶，纵声雅道，齐名当时，号三包。”参见“二包”。
明洪武二年(1369)分河南、山东两行中书省置北平行中书省，简称北平省。治北平府(今北京市)。九年改为承宣布政使司。永乐元年(1403)罢布政使司，以所领直隶北京行部。十九年又罢行部，直隶六部。参见“