苍生霖雨
源见“傅说霖”。喻指百姓的福祉。元高明《寄月彦明省郎》诗之一:“黄阁风云盖盛世,苍生霖雨望群公。”
见“霖雨苍生”。《孽海花》25回:“两位老师是朝廷柱石,~。”
【词语苍生霖雨】 成语:苍生霖雨
源见“傅说霖”。喻指百姓的福祉。元高明《寄月彦明省郎》诗之一:“黄阁风云盖盛世,苍生霖雨望群公。”
见“霖雨苍生”。《孽海花》25回:“两位老师是朝廷柱石,~。”
原始社会群婚家庭的晚期形式。由血缘婚或级别婚演变而来。其特征是:一群同胞的或血缘较远的姐妹,与另一集团的一群男子有互相共夫共妻的权利和义务,这一群男子是她们的共同丈夫,这些丈夫不包括她们的兄弟;同样,
【介绍】:明山东堂邑人,字文静。弘治三年进士。由行人擢御史。多所弹劾,出为山西佥事。以忤宦官谪郑州。流民聚众攻城,渊御城有功,迁潼关兵备副使,曾镇压商洛山区少数族居民起事。后以疾致仕。
即今安徽歙县东北七十七里三阳乡。民国《歙县志》附图:县东北有三阳坑。集镇名。在安徽省歙县东北部、昌源河上游。三阳乡人民政府驻地。人口900。传古代有三只羊停此坑中,主人信为吉兆,定居于此,得名三羊坑,
【介绍】:清江苏如皋人,字芳筠,号一柏。贡生高佩兰妻。女红之暇,潜心经史,时有女中颜、闵之目。有《愁丛集》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今海南省琼山市南。《方舆纪要》 卷105琼州府琼山县: 清澜镇 “在府南。有巡司。洪武中置”。
同“曹溪一滴”。宋苏轼《东坡居士过龙光》诗:“斫得龙光竹两竿,持归岭北万人看。竹中一滴曹溪水,涨起西江 十八滩。”
一卷。宋唐积撰。唐积,今仅知曾任太子中舍、婺源县知县,生卒年及事迹均不详。原书不著撰人名氏,只在卷末题有“大宋治平丙午岁重九日”十字。考之陈振孙《书录解题》载有“《歙砚图谱》一卷”,称“太子中舍知婺源
【介绍】:东汉蜀郡人。常乞食于成都市廛,所得辄散与穷人。夜去朝还,莫测其异。传有古强者,异其行,试随所之,乃入青城山中。强惧山中恐有虎,暗持刀以行。阿取刀击石,刀折毁。旦视之,刀完好如故。
一卷。清邱壡(详见《读大学偶记》)撰。所说较《大学》、《中庸》详细,但无精义。邱壡认为两传载有孟子答齐王,一是《诗传》,一是《书传》,又认为第一篇所记伐燕,是齐宣王时的事。第二篇所记伐燕,是齐湣王时的