即和氏璧。《韩非子．和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰：‘石也。’王以和为诳而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：‘石也。’王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。……王乃使人理其璞而得宝焉，遂命曰‘和氏之璧’。”楚本号荆，故称“荆山之玉”。后常用以比喻美好的品质，卓异的才能。曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”
偏正 比喻十分珍贵的事物。三国魏·曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱～。”△褒义。一般用于指称贵重事物。
【生卒】：190—246【介绍】：三国吴郡吴人，字子範。初拜五官郎中，补侍御史。孙权以其才兼文武，拜建义校尉，又迁左将军，封云阳侯。时太子、鲁王党争激烈，據拥护太子，言辞切直，左迁新都郡丞。为孙弘所谮
官名。战国秦置。又称大啬夫，即县令、长。《睡虎地秦墓竹简·仓律》： “县啬夫若丞及仓、乡相杂以印之。”《鹖冠子·王铁》：“五乡为县，县有啬夫治焉。”官名。秦置，为县的行政长官，即县令、长之职。见“啬夫
官名。清末设置，为责任内阁的佐官，员额一人，协助总理大臣与协理大臣综理阁务，监督指挥内阁各厅局工作。参见“责任内阁”。
旧时鄂温克族的一种丧葬仪式。鄂温克语音译。亦名四柱棚。流行于额尔古纳河流域地区。使用驯鹿鄂温克人死后原本进行风葬，自受东正教影响后改用入棺埋葬。入棺前，先将尸体洗净，换穿白衣后入棺，死者生前所用烟袋等
王元明主编。巴蜀书社1989年2月出版，27．2万字。收入《中国古典文学赏析丛书》。本集共选录刘禹锡诗歌107篇，文12篇。凡各级各类大中专学校教材、中小学语文课本及有关唐代诗文选本中所选刘禹锡作品，
唐代南诏除蟒英雄。白族先民。叶榆(今云南大理)绿桃村石匠(或作铁匠、牧羊人、农民等)。始载于《白古通纪》，后为《南诏野史》、《滇云历年传》、万历《云南通志》、《滇略》、《僰古通纪浅述》和各种方志转述，
在今云南云龙县东和平村(天耳井)。《清一统志·大理府》“诺邓盐井”条下：“大井，在(云龙)州东北三十七里。天耳井，在大井东三里。”
源见“苏武节”。表示坚贞不屈。属国，苏武晚年任典属国的略称。清陈康祺《燕下乡脞录》卷六：“纪文达吊以七律二章，有云：‘延陵挂剑心相许，属国吞毡志竟成。’”
《晋书．载记》：“石勒酒酣谓徐光曰：‘人岂不自知，卿言亦以太过。朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭競鞭而争先耳。脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司
1914年由原胶东道袭置，属山东省。治福山县烟台 (今山东烟台市)。辖境约当今山东广饶、淄博市东部、青州、临朐、安丘、诸城、五莲、日照以东地区。1925年撤销，分置莱胶、东海、淄青三道。1913年2月