《左传．襄公二十三年》：“臧孙曰（臧孙，即臧孙纥，鲁国大夫）：‘季孙子爱我，疾疢也（疢，音chèn，疾病）；孟孙之恶我，药石（古时治病用的药物和砭石）也。美疢不如恶石。夫石犹生我，疢之美，甚毒滋多。孟孙死，吾亡无日矣。”
春秋后期，鲁国大权旁落于孟孙氏、叔孙氏、季孙氏等家族手中，其中最有权势的是季武子。臧孙纥因为倾向季武子（即季孙宿），因而孟庄子常在人前诋毁他。孟庄子死后，臧去吊孝，十分哀痛。他的车夫问他，说是孟庄子不喜欢你，你却这么悲哀，将来季武子死了，你又当怎样呢？臧孙纥则认为，喜爱好比没有痛苦的疾病；而厌恶则如同使人痛苦的药石，药石可以治病延年，而疾病的毒害能危及生命，那才是最危险的。后来，季武子果真要杀死臧孙纥，臧因有警惕，便逃到了邾国，才免去一死。后因用为比喻直言规劝的典故。
《旧唐书．高秀辅传》：“进药石之言，故以药石相报。”唐．白居易《代书诗一百韵寄微之》：“分定金兰契，言通药石规。”
同“鸤鸠之仁”。唐卢仝《感古》诗之三：“毁坼维鹊巢，不行鸤鸠仁。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今海南省屯昌县西南。旧属琼山县，清设巡司于此。②即今台湾省花莲县西南瑞穗乡。以地处秀姑峦溪支流红叶、富源两溪下游而得名。连横《台湾通史·疆域志》：“水尾迤南，改为花莲港厅，垦熟田约数千亩。”192
八种，二十五卷，附录三卷。清邹凌翰编。邹凌翰高安(今江西省高安县)人，生卒年及事迹不详。丛书所收八种为清赵执信《声调谱》三卷、唐司空图《二十四诗品》一卷、梁钟嵘《诗品》三卷、清沈德潜《说诗晬语》二卷、
清置，在今辽宁阜新市西南清河门镇。《清一统志·锦州府二》： 清河边门 “在义州城东北五十六里，东至白土厂边门八十三里，西至九官台边界六十五里，有章京驻防”。民国 《奉天通志》 卷78义县： “因地近清
一称沙基。在今广东广州市区西南。自清道光二十二年(1842)开埠以来，英、法始经营此岛。租界的五分之四归英，五分之一归法。外国商铺及英、法、德、美、西、葡、 日等国领事署， 皆在于此。区片名。俗称拾翠
三国魏邓艾，字士载，义阳棘阳人。少有大志，“为稻田守丛草吏……每见高山大泽，辄规度指画军营处所。时人多笑焉”。后果官至安西将军。见《三国志·魏志·邓艾传》。后以为少年有志的典型。李瀚《蒙求》：“桓温奇
【生卒】：1259—1320【介绍】：元霸州信安人，字景文。世祖初，充太子宿卫，有能名。擢扬州路治中，平反冤狱。迁同知淮西道宣慰司事，核户版，理屯田，诸废修举。改江淮财赋总管，革私弊，罢所隶六提举司以
又称安源支线。自江西萍乡至安源煤矿。长7.2公里。为株萍铁路 (后改浙赣路) 支线。清光绪二十五年 (1899) 动工修筑，二十九年(1903) 建成。
寺院名。(1)西夏佛寺。本名宏仁寺，俗名大佛寺。在今甘肃张掖市区西南隅。永安元年(1098)，国师嵬名思能掘地得涅槃佛而倡建。一说为贞观三年(1103)，崇宗乾顺为母梁太后祈求冥福而建。明永乐元年(1