获兔烹狗
源见“烹狗藏弓”。喻功成后抛弃立功之人。梁启超《论中国之将强》：“南洋一带，苟微华人，必不有今日，今虽获兔烹狗，得鱼忘筌……然筚路蓝缕之功，在功论者，终不没于天下。”
见“狡兔死，良狗烹”。梁启超《论中国之将强》：“南洋一带，苟微华人，必不有今日。今虽～，得鱼忘荃……然筚路蓝缕之功，在公论者，终不没于天下。”
【词语获兔烹狗】 成语：获兔烹狗汉语词典：获兔烹狗
源见“烹狗藏弓”。喻功成后抛弃立功之人。梁启超《论中国之将强》：“南洋一带，苟微华人，必不有今日，今虽获兔烹狗，得鱼忘筌……然筚路蓝缕之功，在功论者，终不没于天下。”
见“狡兔死，良狗烹”。梁启超《论中国之将强》：“南洋一带，苟微华人，必不有今日。今虽～，得鱼忘荃……然筚路蓝缕之功，在公论者，终不没于天下。”
清代各府、直隶州所设临时性考场。清制，童生的院试由学政到所属各府、直隶州主持。各省学政驻省城，除以驻地衙门作为考场，考驻处府州县生员之外，其余各府、直隶州均设考棚，学政依次分期亲临考试。
三十九卷。《附录》一卷。元郝经(1223－1275)撰。郝经字伯常，谥文忠，泽州陵川(今属山西)人。著有《续后汉书》、《周易外传》、《春秋外传》、《太极演》、《原古录》等书。仅《续后汉书》传世。《陵川
即今四川南川市南一百里金山镇。民国《南川县志》卷2：小河坝场“一名永兴场，南百二十里”。
【生卒】：606－706谥大通神师。俗姓李，汴州尉氏(今属河南)人。少时博阅经史，隋末出家为僧，师事禅宗第五祖弘忍。弘忍卒后，赴荆州当阳山玉泉寺传法。甚得武后、中宗、睿宗优礼。因其在北方传授其道，故称
明四川绵州(今绵阳)人，字舜举，号蓉溪。成化进士。世宗即位后，历官左都御史、刑部尚书、兵部尚书。嘉靖四年(1525)因议*大礼忤帝意，夺职闲住。卒于家。
见“拓跋嗣”(1358页)。
一名水磨关。明置，属永昌卫。在今甘肃永昌县西二十里焦家庄乡。为通西域的孔道。
清改洛容县置，属柳州府。治所在今广西鹿寨县西南雒容镇。民国初属广西柳江道。1928年直属广西省。1952年与中渡、榴江二县合并为鹿寨县。古旧县名。唐贞观中(一说永徽中)置洛容县，治今广西壮族自治区柳城
字鱼山，嘉鱼(今属湖北)人。天启进士。授崇明知县。崇祯四年(1631)征授吏科给事中。为行人司副时，以告发周延儒罪，廷杖下狱，遣戍杭州。唐王立，历官太常卿、左佥都御史、随征东阁大学士。汀州破，弃家为僧
读音：Bāｄáｋè【综】 清镶黄旗蒙古鸟枪护军五十五之妻为巴达克氏(260)。