也作“萧家寺”。据传梁武帝萧衍造佛寺命萧子云飞白大书曰“萧寺”，后世称佛寺为萧寺。常用以歌咏寺院、佛寺。任孝恭少时在萧寺跟随萧子云法师读经论，明佛理，坚持蔬食斋戒，极为虔诚。任孝恭临淮(今安徽灵壁县)人，字孝恭，幼孤，事母以孝闻，精力勤学，家贫无书，常辗转向人借读，每读一遍，则诵无遗。高祖闻其有才学，召入西省撰史。任司文侍郎、中书舍人等职。
【出典】：
《梁书》卷50《文学下·任孝恭传》726页：“孝恭少从萧寺云法师读经论，明佛理，至是蔬食持戒，信受甚笃。”
【例句】：
唐·杨炯《送杨处士反初卜居曲江》：“萧寺休为客，曹溪便寄家。” 唐·韩翃《留题宁川香盖寺壁》：“爱远登高尘眼开，为怜萧寺上经台。” 唐·李贺《马诗二十三首》：“萧寺驮经马，元从竺国来。” 唐·陆畅《送深上人归江南》：“江南无限萧家寺，曾与白云何处期。” 唐·刘沧《题龙门僧房》：“禹门山色度寒磐，萧寺竹声来晚风。” 唐·刘沧《秋日山寺怀友人》：“萧寺楼台对夕阴，淡烟疏磬散空林。” 唐·刘沧《晚春宿僧院》：“萧寺春风正落花，淹留数宿惠休家。”
金代早期女真语从契丹语借入的单词，《金史·国语解》谓“以力助人”之意。辽代契丹人中有以此命名者。如辽末派往生女真部的使节耶律阿息保。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府司要司次官，佐司要下大夫掌本司事务。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。官名。见“司要下大夫”。
①西汉长安苑囿。在今陕西淳化县西北甘泉山地区。《三辅黄图》卷4载：“甘泉苑，武帝置，缘山谷行，至云阳三百八十一里，西入扶风，凡周围五百四十里。苑中起宫殿台阁百余所，有仙人观、石阙观、封峦观、Ȫ
即今湖北孝昌县东南丰山镇。清光绪《孝感县志》卷8《兵事》：同治元年(1862)九月，捻军“踞涂家巷、东杨岗、两河口一带”。
在今江西修水县西二十五里杭口乡双井村。黄庭坚 (1045—1105)，字鲁直，号山谷道人、涪翁，分宁 (今江西修水) 人。北宋治平进士，曾任校书郎、起居舍人。开创了江西诗派，与苏轼、米芾、蔡襄齐名，为
即今浙江龙游县东湖镇。《方舆纪要》 卷93龙游县： 湖镇市在 “县东三十里。路出兰溪，有湖镇巡司，明初置”。
1869—1914江苏泰州人，久居北京，名启勋。梅兰芳伯父。曾长期为谭鑫培操琴，谭倚为右臂，有“胡琴圣手”之称。时人称其与谭为“二绝”。曾入清内廷供奉。演奏技巧精练纯熟，熟悉昆曲不下三百余种，能将胡琴
古族名。春秋战国时建立政权，为※西戎八国之一，居今宁夏北部。秦穆公时臣服于秦。秦惠文王更元五年(前320)，王游北河(河套西南)至其地时，该族献五足牛于秦王。后西迁。
1873—1945近代西北军阀。字勋臣。甘肃临夏癿藏人。回族。马海宴之次子。降清后，任西军哨官。清光绪二十六年(1900)赴京抗击八国联军，辛丑和议后，随西军回师西北，驻巴燕戎格厅孔巴镇，升为旗官。辛
同“豢狙”。梁启超《论刚毅筹款事》：“狙公饲狙，朝三暮四，其伎俩何以异是。”