《史记．淮阴侯列传》：“齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：‘仆尝受相人之术。’韩信曰：‘先生相人何如？’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’韩信曰：‘善。先生相寡人何如？’对曰：‘愿少间（shǎo jiàn，得一点私谈的空隙）。’信曰：‘左右去矣。’通曰：‘相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。’……韩信犹豫不忍倍（背叛）汉，又自以为功多，汉终不夺我齐。遂谢蒯通。蒯通说不听，以详（佯）狂为巫。”
汉人蒯通见韩信为齐王，有雄才，拥兵自守，极有权力，故说韩信反汉自立为霸主。韩信不用蒯通之言，终于被吕后萧何等设谋杀死于未央宫，又忆蒯通之言悔之已晚。
元．马致远《叹世》：“韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风靡。成也萧何，败也萧何，醉了由他。”
相传战国燕昭王为招纳贤士，在易水边筑台，置千金于台上，延请天下贤士，故名黄金台。故址在今河北省易县东南北易水南。后因以“黄金台”咏君王礼贤纳士。李白《在水军宴赠幕府诸侍御》：“如登黄金台，遥谒紫霞仙。
明景泰三年 (1452) 调置紫荆关城内，属大宁都司。治所在今河北易县西北紫荆关镇。
辽朝孟父、仲父、季父三帐皇族机构的统称。与太祖之后横帐统称一帐三房，为四帐皇族。参见“一帐三房”。
后(後)即李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦。七人皆于明嘉靖、万历时提倡文学复古运动，故有是称。以有别于“前七子”。
官署名。元至元十四年(1277)设，掌管蒙古国子学。隶蒙古翰林院，秩从三品。设祭酒一员，从三品;司业二员，正五品;监丞一员，正六品。
见《曹月川先生遗书》。
同“荆钗布裙”。《剪灯馀话．长安夜话录》：“怡怡伉俪真难保，布服荆钗有人悦。”
州门下吏名。北魏司州有门下督，见《八琼室金石补正》一三《校官郎淳于道等残刻》;扬州亦有门下督，见《魏书·灵征志下》。职主州府兵卫。
清以镇西堡改置，属铁岭县。即今辽宁铁岭县西北镇西堡镇。《清一统志·奉天府二》“唐王营堡”条下：“正西堡在(铁岭)县西北二十里。”
《旧五代史．王镕传》：“庄宗以镕父友，曲加敬异，为之声歌，镕亦报之，谓庄宗四十六舅。中饮，庄宗抽佩刀断衿为盟，许女妻镕子昭诲。”后因以“割衿”谓为儿女许婚。《元史．刑法志二》：“诸男女议婚，有以指腹割