薄伐猃狁，至于太原
薄：语首助词。猃狁：古代北方少数民族。太原：在今甘肃省固原县。 讨伐猃狁，把他们驱赶到太原。语出《诗．小雅．六月》：“薄伐猃狁，至于太原。”汉．史岑《出师颂》：“薄伐猃狁，至于太原。诗人歌之，犹叹其艰。”《世说新语．排调》：“习凿齿、孙兴公未相识，同在桓公坐。桓语孙：‘可与习参军共语。’孙云：‘蠢尔蛮荆，敢与大邦为雠。’习云：‘薄伐猃狁，至于太原。’”刘孝标注：“荆蛮，荆之蛮也；猃狁，北夷也。习凿齿襄阳人，孙兴公太原人，故因诗以相戏也。”
薄：语首助词。猃狁：古代北方少数民族。太原：在今甘肃省固原县。 讨伐猃狁，把他们驱赶到太原。语出《诗．小雅．六月》：“薄伐猃狁，至于太原。”汉．史岑《出师颂》：“薄伐猃狁，至于太原。诗人歌之，犹叹其艰。”《世说新语．排调》：“习凿齿、孙兴公未相识，同在桓公坐。桓语孙：‘可与习参军共语。’孙云：‘蠢尔蛮荆，敢与大邦为雠。’习云：‘薄伐猃狁，至于太原。’”刘孝标注：“荆蛮，荆之蛮也；猃狁，北夷也。习凿齿襄阳人，孙兴公太原人，故因诗以相戏也。”
【生卒】：?——1611初名典真，黄冈(今属湖北)人。曾学符水诀于罗田万玉山，与邵元节友善。由元节推荐累封为“神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”。帝有病，他祈祷使病愈，加官至礼部尚书、恭诚伯。宠荣
即今安徽颍上县西南五十里南照镇。清乾隆 《颍州府志》 卷2： 颍上县西淮润乡有南照集。见“南照镇”。
《孟子．离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”后以不虞之誉比喻出乎意料的赞扬。鲁迅《三闲集．我和〈语丝〉的始终》：“老人该受青年的教训，更是进步的好现象，还有什么话可说呢。但是，‘不虞之誉’，也和‘不
【介绍】：清浙江钱塘人，字彦晖。有《诗识名解》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代契丹部落联盟首领。又作阿不固。初附唐，继窟哥后为松漠都督府都督。显庆五年(660)五月，因协同奚族背唐，为唐定襄都督阿史德枢宾(一说为右领军郎将薛仁贵)所擒，解送东都(今河南洛阳)，不知所终。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。十二宫皆设有瓦里。迭里特女古为承天皇太后※崇德宫下之一瓦里。“女古”，意为“金”;辽世宗※积庆宫下有一抹里名“迭里特”，此
1604—1661明末清初福建南安人，字飞皇(一作飞黄)，又字曰甲，小字一官。明天启、崇祯时为海盗，出没于台湾、金厦间。后被招降，积官至都督总兵官。南明弘光时，封南安伯。弘光政权覆亡，与弟郑鸿逵拥立唐
在今安徽舒城县西南七门山下。西汉初，羹颉侯刘信筑。《方舆纪要》卷26舒城县：七门堰“在县西南七门山下，三堰之源出焉。三堰者，一曰乌羊堰，在县南十五里;一曰千功堰，在县南二十里;一曰槽牍堰，在县南二十五
又名丁公山、文明山。在今四川合江县西南三十五里。《舆地纪胜》卷153泸州：丁公山“在安乐溪之左，高逾千仞，舟行数百里，隐隐烟云间”。《永乐大典》卷1822《泸州志》：丁山“在合江县西南五十里。其山峰状