薪尽火灭
《法华经．序品》：“佛此夜灭度，如薪尽火灭，分布诸舍利，而起无量塔。”后以“薪尽火灭”比喻死亡。唐王维《能禅师碑》：“弹指不留，水流灯焰，金身永谢，薪尽火灭。”唐王缙《大证禅师碑》：“趺坐如生，薪尽火灭。”
并列 柴烧完，火也灭了。比喻人逝世。《法华经·序品》：“佛此夜灭度，如～，分布诸舍利，而起无量塔。”唐·王缙《大证禅师碑》：“趺坐如生，～。”△多用于比喻死。
【词语薪尽火灭】 成语：薪尽火灭汉语词典：薪尽火灭
《法华经．序品》：“佛此夜灭度，如薪尽火灭，分布诸舍利，而起无量塔。”后以“薪尽火灭”比喻死亡。唐王维《能禅师碑》：“弹指不留，水流灯焰，金身永谢，薪尽火灭。”唐王缙《大证禅师碑》：“趺坐如生，薪尽火灭。”
并列 柴烧完，火也灭了。比喻人逝世。《法华经·序品》：“佛此夜灭度，如～，分布诸舍利，而起无量塔。”唐·王缙《大证禅师碑》：“趺坐如生，～。”△多用于比喻死。
【生卒】：477－538字丑汉，渤海蓨(今河北景县)人。受宫刑为宦。普侍颜色，人称其机敏。东魏时，历怀州刺史，大长秋卿等职。(，参见《北史》)【生卒】：477—538【介绍】：北魏渤海蓨人，字醜汉。少
源见“赵津歌”。指才女救父。唐李白《东海有勇妇》诗：“津妾一棹歌，脱父于严刑。”
【介绍】：宋建州浦城人，字传正。吴充子。以荫入仕。哲宗元祐三年为礼部员外郎，擢右司谏，累除中书舍人，以草苏辙罢知汝州诏制，不中帝意，降为起居舍人。绍圣四年坐附会元祐党人，责守濮州团练副使、连州安置。徽
明洪武九年(1376)降潼川府为州。治今三台县。辖境相当今四川三台、射洪、中江、盐亭、蓬溪、遂宁、安岳、乐至和重庆潼南等市、县地。属四川省。清雍正十二年(1734)复升为府。
契丹语称谓。又作“弥里”。契丹开国前，部落联盟时期是对氏族组织中一个单位的称呼。开国皇帝※耶律阿保机即为※迭刺部霞濑益※石烈(相当于“县”)耶律弥里人。契丹建国后，创※宫卫制(斡鲁朵)，成其辖下的一级
怒语音译。云南省贡山县怒族对氏族的称呼。参见“起”(1842页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1333元蒙古克烈氏，字存初。湖广行省左丞相也先不花孙，江浙行省右丞按摊子。幼充武宗宿卫。泰定初，为湖南宣慰使。天历元年(1328)，参议中书省事。二年，拜中书参知政事，进奎章阁大学士、太禧宗禋院
一卷。清邓汝功(?－1775后不久)撰。邓汝功字谦持，聊城(山东聊城)人，生年不详，卒于清高宗乾隆四十年后不久。乾隆四十年(1775)进士。登第后即病归，未及授官而卒。汝功工诗。本集是其友桂林府同知李
【生卒】：783－848字继之。进士擢第，又登博学宏词科。与牛僧孺、李宗闵同为权德舆门生。牛、李执政，对其多有引荐，开成三年拜相，以受郑覃等排挤，常请辞官。李德裕辅政，出为湖南观察使。又遭中官诬陷，贬