源见“衣钵相传”。本指袈裟、饭盂，引申指佛家师徒传授之法器。唐崔颢《赠怀一上人》诗：“竹房见衣钵，松宇清身心。”清张尔岐《蒿庵闲话》卷一：“六祖衣钵，传自达摩，藏广东 传法寺。衣本西方诸佛传法信器，钵则魏主所赐。”泛指师传的思想、学问、技能等。宋苏轼《再和许朝奉》：“传家有衣钵，断狱尽《春秋》。”明李贽《藏书．儒臣传．孟轲》：“孟氏之学，识其大者，真若登孔子之堂而受衣钵也。”亦借指僧家的衣食、资财。《初刻拍案惊奇》卷二六：“寺僧广明，做人俊爽风流，好与官员、士子每往来，亦且衣钵充实，家道从容，所以士人每喜与他交游。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“委兀慎”(1454页)。
官名。南宋国史院、日历所、会要所置，以本署官兼任，掌本署修史之事务。
清乾隆三十七年 (1772) 渥巴锡率土尔扈特部从伏尔加河流域回到祖国后设置，分左、右翼二旗，属青塞特奇勒图盟。驻牧地在今新疆青河县东南。古旧旗名。清乾隆三十七年(1772年)以舍稜的新土尔扈特部置左
同“黄石公”。宋刘辰翁《霜天晓角．寿贾教》词：“桥上老人有约，后五日，重来觅。”
《汉书．龚遂传》：“遂乃开仓廪，假贫民。”颜师古注：“假谓给与。”后因以“廪假”指谷物的借贷。宋叶適《朝奉大夫致仕黄公墓志铭》：“凡故畴新畎，廪假进退，抱孙长息，婚嫁有无，皆落莫恍惚，若梦中事。”【词
元代小面额纸币。指五文以下中统钞。世祖中统元年(1260)，始印行中统元宝交钞，面值由十文至二贯文共10等，无厘钞。元人称钞一贯为一两，百文为一钱，十文为一分，一文为一厘，故五文以下钞为厘钞。至元十二
【生卒】：?——1836山东菏泽人。以武生从军，历官河北镇总兵、浙江提督、福建陆路提督。嘉庆中，先后参加镇压川陕白莲教、山东天理教之战。道光初年，镇压台湾嘉义张丙起事，率部赴援，以功封二等男爵，赐“忠
同“白足”。唐李商隐《上河东公启》之三：“彼则传之于赤髭疏主，示之于白足禅师。”【词语白足禅师】 成语：白足禅师汉语词典：白足禅师
一卷。清潘祖荫编。潘祖荫，详见《攀古楼彝器款识》条。本书卷端题汉石纪存，书内首为汉沙南候获石刻缩本，次为双钩原本，次为张之洞释文，末为张之洞、吴大澂、王懿荣的考识及潘氏的题识。本书虽署名汉石纪存，而书