西汉．刘安等撰《淮南子．览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载，火爁炎（焚烧蔓延）而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民（音zhuān，善良的人民），鸷鸟（指凶禽）攫老弱。于是女娲氏炼五彩石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济（救助）冀州，积芦灰以止淫水（浸淫，平地出水叫淫水）。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。”
女娲氏是一个智慧与勇敢的女神。她灭大火，止淫水，杀猛兽，正四极，补苍天，改造了世界，造福于万民。故后世常以“补天手”指称大智大勇，力挽狂澜，经邦济世之人。
唐．李贺《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。编年体西汉史。东汉荀悦撰，三十卷。记事起于汉元年(前206)，终于新莽地皇四年(23)。汉献帝以《汉书》文繁难读，于建安三年(198)命荀悦仿《左传》体例撰写《汉纪》，越时两年书成。经删润，全书
二十一卷。清王国维(1877－1927)撰。王国维事迹见《南唐二主词校》辞条。此因唐五代词流传者少，遂辑录《南唐二主词》、温庭筠《金荃词》、皇甫松《檀栾子词》、韩偓《香奁词》、和凝《红叶稿》、韦庄《浣
读音：Zhōuxiè《中国姓氏辞典》 收载。其据新加坡《联合晚报》注称： “当代璧联姓，如周谢妮娅。”
【介绍】：张九龄《荆州作二首》其一诗句。《国语·周语下》：“众口铄金。”韦昭注：“铄，销也。众口所毁，虽金石犹可销也。”此喻众口同声可混淆视听。棼(fén)，纷乱，紊乱。《左传·隐公四年》：“以乱，犹
?—1385一作石卜。元云南曲靖宣慰使禄哲之妻。彝族。夫殁，袭夫职，并授云南行省右丞官衔。洪武十四年(1381)九月，明兵征云南，她聚土兵至赤水河拒战，力不能支，退守乌撒(今贵州威宁)。十二月，明兵攻
【生卒】：1617—1672【介绍】：明末清初直隶雄县人，字济似，号晓岩、茨庵。少时为孙承宗所重，妻以孙女。明末南迁，久居六合，晚始回乡。诗多兴亡之感。有《茨庵集诗钞》。
1602—1645明浙江山阴(今绍兴)人，字幼文、弘吉，号世培、虎子。天启进士。授兴化府推官。崇祯四年(1631)任福建道御史。历苏松巡抚、南京畿道。福王时任右佥都御史，巡抚江南。不久受排挤乞归。弘光
在今湖北荆沙市荆州区故江陵县城内。《渚宫旧事补遗》： “湘东王绎于子城中造湘东苑。穿池构山，长数百丈，植莲浦中，缘岸杂以奇木。”
【介绍】：见杜鸿渐。