即“披（ ㄆㄧ pī 披）发入山”，意为隐居。《三国志．蜀志．刘备传》裴松之注：孙权欲取蜀。“遣周瑜率水军住夏口，备不听军过，谓瑜曰：‘汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信于天下也。’。
连动 被，同“披”，披散，披散着头发到山上去。指离开俗世而入山隐居。语出晋·袁晔《献帝春秋》：“汝欲取蜀，吾当被发入山，不失信于天下也。”明·陈恂《馀庵杂录》卷上：“即不死，亦当～，而奈何其膺程钜夫之荐也?”△多用于描写隐居方面。→遁世无闷。也作“披发入山”。
【介绍】：明广州府番禺人，字少偕。嘉靖二十年进士。知嘉兴县，迁南京兵部车驾主事，坐事罢，遍游吴越、齐鲁名山。有《驾部集》。
金代女真族姓氏之一。亦作乌延。来源于部名。居蝉春水(今吉林延边境嗄呀河)、阿不塞水(在今张广才岭附近)、星显水(今延边境布尔哈通河)、速平路(治前苏联滨海边区塔乌河流域)、曷懒路(治今朝鲜咸镜南道咸兴
同“幕府莲花”。唐罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“幕下莲花盛，竿头㺗佩红。”
官名。《周礼》夏官之属。掌受王命处理有关祭祀的各项事务。
【介绍】：清安徽婺源人，字鲁源。顺治初，以岁贡官内丘知县，抚辑流亡，民渐来归。为政宽简，狱中囚犯仅二人。卒于官。
古代蒙古族屠宰牲畜和野兽的方式。亦称破腹取脏。其起源与蒙古族的宗教信仰及长期生活实践有关。佛教传入之前蒙古族普遍信奉萨满教，他们把动物的头、气管和心肺合称为※只勒都，是动物的灵魂所在，代表整体，不能分
①即今山东昌邑市东北五十里下营镇。清《乾隆内府舆图》：昌邑县东北有下营。②在今广东封开县东北。《清一统志·肇庆府》“大峒寨”条：“又有下营……八寨， 皆在(封川)县东北归仁乡。”集镇名。在山东省昌邑市
【生卒】：?－541字孔雀。拓跋孤六世孙。初为羽林队仗副，孝文帝末，以军功封男爵。累迁至领军，畿部都督。尔朱荣举兵入洛阳，鸷与荣相善，得封华山王。庄帝杀尔朱荣，鸷通尔朱兆，劝庄帝缓出兵。时人以为兆破洛
明清时期蒙古的政治、军事组织。亦译和舜。蒙古语音译，原意为“军队”、“部队”。元亡，蒙古地区处于分裂、割据和战乱状态，社会结构随之发生急剧变化。元代军政、军民一体并兼有领地性质的万户、千户制，在政体上
在今江西星子县东北鄱阳湖滨。同治 《江西全省舆图》 卷14南康府星子县： “县东北陆路出东门向北行三里至神灵湖，又二里至谢师塘。” 清时有把总驻防。