《庄子．大师宗》：“子舆与子桑友（子舆，春秋鲁曾参；子桑，春秋秦公孙枝），而霖雨十日。子舆曰：‘子桑殆病矣！’裹饭而往食之。至子桑之门，则若歌若哭（此指子桑），鼓琴曰：‘父邪！母邪！天乎！命乎！’有不任其声而趋举其诗焉（任，堪；趋同促，急速）。”
子桑遭受饥馁，故弹琴而排遣心中的忧烦郁闷，并慨叹此饥贫因何而得至，是关乎父母，还是关乎天人？这是他困中歌哭之辞，心中犹不堪此情，故又急切发出诗咏而遣怀。子舆得知子桑的窘困，便带来饭食给他吃，以表朋友关怀之情。庄子对“裹饭”之举，原意在任天理自然而为，非主观人为而往，强调无为之为。后因用为咏朋友友情之典。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷：“推衣思革，裹饭子舆。”
字允源，高平昌邑(今山东巨野南)人。偏将军虞秘子。少好学，专心典籍。郡察孝廉，为郎中，转鄱阳内史。在郡，大修学校，广招学徒；为政严而不猛，风化大行。注《春秋》经传，撰《江表传》等。卒于洛阳。【生卒】：
书名。清梁章鉅撰。十一卷。主要内容包括当代时事、人物事迹、典章制度、史事考订、诗碑评价以及扬州的名胜和掌故。全书文笔流畅，长于考订，是清代著名的笔记之一。道光二十七年(1847)成书。有道光二十七年亦
《汉书．汲黯传》：“上方招文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：‘陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！’上怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓人曰：“甚矣，汲黯之戆（音zhuàng）也！’”“上曰：
《史记．秦始皇本纪》：“始皇梦与海神战，如人状。问占梦博士，曰：‘水神不可见，以大鱼蛟龙为候（征候）。今上祷祠捕巨鱼，具而自以候大鱼出射之。’自琅玡北至荣城山弗见，至之罘见巨鱼，射杀一鱼（即鲸鱼），遂
①又名新立屯。即今吉林长春市南四十里永春镇。光绪《吉林通志》卷12：清嘉庆五年(1800)“于长春堡设理事通判，名长春厅”。即此。②在今贵州黎平县南。《清一统志·黎平府》：长春堡“在永从县(今永从乡)
官名。金贞祐五年(公元1217年)设，为集贤院的副长官，秩从五品。
一作张镇周。隋同安(治今安徽潜山)人。任朝请大夫。大业五年(609)，炀帝遣朱宽招抚流求(今台湾)被拒，他受命与陈稜率东阳郡(治今浙江金华)兵万余人，自义安(今广东潮州)渡海击之，俘万余人而归。次年，
【介绍】：司空曙作。当写于大历年间在长安为官时。暕公，一位名暕的高僧，当隐于长安城南的终南山。诗写柴门庭院的寂寞凄凉，表达了欲隐不能的痛苦心情，对暕公的闲云野鹤生活深表羡慕。元辛文房评云：“闲园即事，
源见“牛郎织女”。谓织女。唐李商隐《圣女祠》诗：“星娥一去后，月姊更来无。”【词语星娥】 汉语词典：星娥
官名。南朝梁大通三年(529)，定为武职三十四班中的十二班。陈沿置，拟七品，比秩六百石。唐人所修史书，因避李渊之祖李虎之讳而改称武视将军。