《晋书．谢安传》：“羊昙（谢安的外甥，善歌唱）者，太山（郡名，同泰山，地在今山东省泰安一带）人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路（谢安镇守新城，病重还都城建康时，从西州门入城，故羊昙在谢安死后，就不由西州路经过。）。尝因石头大醉（在石头城喝醉了酒。石头城在今南京市清凉山，濒临大江），扶（沿着）路唱乐，不觉至州门。左右白曰：‘此西州门。’昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗曰：‘生存处华屋，零落归山丘。’（见曹植乐府诗《箜篌引》。）恸哭而去。”
谢安病重回京行经西州门，他自以东山之志不遂，深自慨叹。谢安生时喜欢并器重羊昙，安死后羊昙极为悲痛，他不愿触景伤情，故每次外出或者回来的时侯，都不愿从西州门经过。
后因以“西州路恸”的典故。比喻悲悼故人亡友的感伤情怀。董必武《哭潘怡如》诗四首之二：“再过西州门首路，也应恸哭恨难摅（音shū，发抒）。”
字纲孙。浙江仁和(今杭州)人。“西冷十子”之一。性格淡静，不乐交游、嗜好山水。诗作悲凉深沉。著有《秦亭集》。【生卒】：1619—?【介绍】：明末清初浙江钱塘人，原名纲孙，字祖望，号秦亭，又号竹隐君。美
【生卒】：?—1901【介绍】：满洲正白旗人，库雅拉氏，字颖之。同治四年进士。光绪间，官至礼部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣。义和团运动中，附和载漪、刚毅，支持围攻东交民巷各国使馆。后订立辛丑条
晋．皇甫谧《高士传》卷上：“巢父者，尧时隐人也。山居不营世利，年老以树为巢，而寝其上，故时人号曰巢父。”古代有一位隐士叫巢父，其所以称“巢父”，就是因为他巢居在树上的缘故。后因用为咏隐士或隐居生活之典
【介绍】：项斯《苍梧云气》诗颔联。二句勾画出一幅山色水光图。出句写远山苍茫之景。对句谓水波宁静，平铺不流。二句一写远景，一写近景，远近景致，交互映衬，相资为美。
官名。东汉始于太常属官太史令下置明堂丞，掌明堂事。南朝宋孝武帝大明中(457—464)置明堂令，而以丞为副，直属太常。南齐、梁、陈沿置。梁位二班，陈位五品、秩六百石。官名，南朝宋齐梁陈皆置，掌明堂之事
十六国成(汉)李势年号(346—347)。凡二年。
魏、晋、南北朝时所实行的兵民分离、兵家子弟世代为兵的制度。汉末战乱，士兵需求量大增，征兵制已遭破坏，将帅多自行招募，或强括民户为兵，兵士遂成私属，其户籍亦改为兵籍，或称士籍，此后便世代为兵，兵士逃亡则
源见“拄笏看山”。指明朗开豁的景象。宋张元幹《陇头泉》词：“送飞鸿，五弦寓目，望爽气，西山忘言。”【词语爽气】 汉语词典：爽气
读音：Wō【源】 契丹人姓(15，63)。契丹有窝幹，见《姓氏寻源》(60，62)。亦见《新编千家姓》(73)。【布】江西新干有此姓(400)。现行较罕见姓氏。今天津之武清，江西之新余、贵州之普安
书名。清孔广森著。十二卷，叙一卷。不墨守今文家法。博采《左传》、《谷梁传》与其他注解《春秋》之书，凡义有可通于《公羊传》者，即予著录。对东汉何休之“三科九旨”说持异议。另谓“三科九旨”为：“天道者，一