天文：天的文彩，指日月星辰。时变：四时的变化。人文：人类文明，指诗书礼乐。化成：教化人民使有成就。 观察天的文彩，可以知晓四季的变化规律；观察人类文明，可以推行教化，促成天下昌明。语出《易．贲》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”程颐传：“天文谓日月星辰之错列，寒暑阴阳之代变。观其运行，以察四时之迁改也。观人文以化成天下，天下成其礼俗。”宋．石介《上蔡副枢密书》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。文之所由用也。”《二程语录》卷一一：“游夏亦何尝学为词章也。且如‘观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下’，此岂词章之文也？”也单引〔观乎人文，化成天下〕。《后汉书．鲁恭传．附弟丕》：“丕上疏曰：‘览诗人之旨意，察雅颂之始终，明舜禹皋陶之相戒，显周公箕子之所陈。观乎人文，化成天下。’”
官名合称。北魏初仿古六卿之制置，掌国家日常政务，秩五品。其下各设大夫、元士、署令等属官。太和十七年(493)改制后，改置六卿。
一卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《大涅槃经游意》约成书于隋开皇仁寿年间(581－604)多取天台圆顿义释经。全篇共分六段，即：一大意，二宗旨，三释名，四辨体，五明用，六料简。大
读音：Bìn【源】 或指鬓发为氏，如手氏、足氏、腹氏之类(62)。亦见《中国著者号码编制法》(63)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，未详其他。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐武德七年 (624) 置，为南云州治。治所在今云南弥渡县南二十里寅街。贞观三年 (629)为匡州治。天宝后废。唐武德七年(587年)置，治今云南省祥云县境内。后废。
见《图书编》。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》囿人置，掌养于苑囿的百兽，北周沿置。地官府虞部下大夫属官，下设掌囿下士以佐其职。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。
在今湖南慈利县西三里溇、澧合流处。清初，慈利县曾寄治于此。
元至元十六年 (1279) 置，属江浙行省。治所即今江苏溧阳市。二十七年 (1290) 降为县。元至元十六年(1279年)改溧阳府置，治今江苏省溧阳市，属江浙行省。二十七年降为县。
清姚鼐编。见《今体诗钞》。