视死如归
把死看得象回家一样。《韩非子．外储说左下》：“三军既成陈，使士视死如归，臣不如公子成父。”陈：同“阵”。
述补 归，回家。把死看成像回家一样，形容死得心安理得。语出《管子·小匡》：“平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归。”秦牧《中国人的足迹》：“在需要的时候，他们拔出匕首，挺身决斗，犷悍勇猛，～。”△褒义。多用于称赞忠臣义士对待死亡的态度。→舍生忘死 万死不辞 ↔贪生怕死 苟且偷生。 也作“视死若归”、“视死犹归”。
【词语视死如归】 成语：视死如归汉语词典：视死如归
把死看得象回家一样。《韩非子．外储说左下》：“三军既成陈，使士视死如归，臣不如公子成父。”陈：同“阵”。
述补 归，回家。把死看成像回家一样，形容死得心安理得。语出《管子·小匡》：“平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归。”秦牧《中国人的足迹》：“在需要的时候，他们拔出匕首，挺身决斗，犷悍勇猛，～。”△褒义。多用于称赞忠臣义士对待死亡的态度。→舍生忘死 万死不辞 ↔贪生怕死 苟且偷生。 也作“视死若归”、“视死犹归”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“散木”。
【介绍】：春秋时晋国人。一名女宽。魏舒家臣。魏舒决狱，将受贿，侍臣女宽、阎没劝谏，魏舒感悟。
【生卒】：?—前108【介绍】：西汉人。姓卫。朝鲜王卫满孙。武帝元封二年使涉何晓谕右渠。右渠不奉诏，又袭杀何。武帝遣杨仆、荀彘击朝鲜。元封三年，朝鲜相杀右渠降。汉置乐浪、临屯、玄菟、真番四郡。
汉《尚书大传．略说》：“行而无资谓之乏，居而无食谓之困。”本是穷困缺乏的意思。后世则多解释为困倦、疲乏。【词语困乏】 汉语词典：困乏
四方的边远地区。《左传．文公十八年》：“投诸四裔，以御螭魅。”又《文选．张衡．东京赋》：“逐赤疫于四裔。”则是指荒无人烟的极远地区。【词语四裔】 汉语词典：四裔
古名龙神堂。在今四川峨眉山市西南峨眉山，距报国寺二里，为峨眉山著名寺院之一。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：伏虎寺“在大峨山。寺后鞠家漕，有新开寺。右静室名龙凤庵，一名萝峰庵;左静室名飞龙庵，在玉女峰
《乐府诗集》卷三十九《雁门太守行》解题：《古今乐录》曰：“王僧虔《技录》云：‘《雁门太守行》歌古洛阳令一篇。’”又梁．简文帝《雁门太守行》：“寒苦春难觉，边城秋易知……少解孙吴法，家本幽并儿。”《乐府
读音：Chūn【综】源出不详。见《中华姓府》(63)。北京(91)、台湾(66)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今北京有分布。《新编千家姓》亦收载，未详其源。
明清科举考试的文字程式。又叫制义，即八股文，因是制举应试文章，故有其名。清黄景仁 《两当轩集自叙》： “稍长，从塾师授制艺，心块然不如其所好。”