《左传．哀公元年》：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也。”杜预注：“如伤，恐惊动。”意谓象伤病者那样禁受不起骚扰、惊动。形容爱惜百姓，对民众体恤爱护深切，唯恐对其有所惊扰。孙中山《民权主义》第五讲：“第二种长处是他们的道德很好，所谓仁民爱物，视民如伤，爱民若子。”
述补 看待人民如同受伤者而不加惊动。爱惜百姓。语出《左传·哀公元年》：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也。”晋·潘岳《关中诗》：“明明天子，～。”△褒义。多用于指上级体恤下民。→视民如子 爱民如子 ↔视如寇仇 视民如仇。也作“视人如伤”、“视下如伤”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“接舆歌凤”。指隐者对热心用世者的警告。叶玉森《水调歌头》词：“不觉楚狂歌凤，苦向痴人说梦，泉滴响泠泠。”【词语楚狂歌凤】 汉语词典：楚狂歌凤
仫佬族传统节日之一。又称喜乐愿。流行于广西罗城仫佬族自治县及相邻各县仫佬族聚居区。每3—4年举行一次，各宗族自定日期自行组织，但邻近宗族往往把年份错开。一般均于立冬后择日举行。节期两天两夜。是时，人们
【介绍】：薛稷作。诗人西去还京，也许有感于仕途坎坷，故百感交集，“傅岩”四句于咏史中隐含自况。末二句从时光倏忽中寄寓无奈之情。总之，全诗给人以孤高自许之感，这是封建时代文人在遭遇到精神打击之后，所采用
?—1716清满洲镶黄旗人，钮祜禄氏。辅政大臣遏必隆子。康熙二十五年(1686)袭爵，充散秩大臣。四十年晋领侍卫内大臣。四十七年，倡举允禩为太子，获咎。死后，世宗命于其坟前立“不臣不弟暴悍贪庸阿灵阿之
读音：Suǒluógòng【综】 鄂温克族姓。世居额尔古纳河流域，后分化出马嘎罗索罗共，恩靠依索罗共、索木索索罗共、特吉孟索罗共等大家族(192)。鄂温克族姓氏。《中国人的姓名·鄂温克族》收载，本
【生卒】：?—837【介绍】：唐人，祖籍南兰陵，字思谦。萧华孙。德宗贞元时擢进士第，又登贤良方正科。宪宗元和中以右拾遗召为翰林学士，进知制诰。穆宗立，授同中书门下平章事。以弹劾王播忤旨，改授太子少保，
在今河南新郑县西南。相传为战国时旧址。《晋书·李矩传》： “刘聪遣从弟畅步骑三万讨矩，屯于韩王故垒，相去七里，遣使招矩……矩谋夜袭之。” 即此。
开头；最先。亦指树梢。牛峤《杨柳枝五首》之一：“解冻风来末上青，解垂罗袖拜卿卿。”
“坤灵图”一作《灵图》。《易纬》之一。已佚。撰者不详。孙珏说此书配《乾凿度》名篇。马氏《经籍考》著录一卷。仅存论乾、无妄、大畜卦辞及史注所引“日月连璧”数语。缺漏散佚颇多。辑本有《四库全书》本、聚珍版