谢连
源见“梦惠连”。谢惠连的省称。唐李咸用《和友人喜相遇》之二:“宋玉谩夸云雨会,谢连宁许梦魂通。”
【词语谢连】 汉语词典:谢连
源见“梦惠连”。谢惠连的省称。唐李咸用《和友人喜相遇》之二:“宋玉谩夸云雨会,谢连宁许梦魂通。”
即“招纲”。
即鹤鸣山。在今四川崇州市西北。《三国志·魏志·张鲁传》:祖父陵,客蜀,“学道鹄鸣山中”,即此。《隋书·地理志》蜀郡清城县作“鸣鹄山”。参见“鹤鸣山”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《三国志.吴书.阚泽传》:“阚泽,字德润,会稽山阴人也。家世农夫,至泽好学,居贫无资,常为人佣书,以供纸笔,所写既毕,诵读亦遍。……及(孙权)称尊号,以泽为尚书。嘉禾中,为中书令,加侍中。……以儒学勤
古迹名。在全国有多处,均属民间传说,谓妇人伫立望夫日久而化为石,大都以其形状如人翘首远望而得名。唐人题咏多指位于今安徽省当涂县长江边的望夫山,李白、刘禹锡诸人的《望夫山》、《望夫石》诗皆指此。另外辽宁
明置,在今云南宣威市北倘塘。《方舆纪要》 卷114沾益州: 倘塘驿 “在州北。为乌撒往来要地。天启二年,沾益土妇设科等作乱,焚劫沾益,倘塘、炎方、松林、交水及曲靖白水驿凡六站,官军讨之。明年复收诸站,
南朝 宋刘义庆《世说新语.言语》:“司马太傅斋中夜坐,于时天月明净,都无纤翳,太傅叹以为佳。谢景重在坐,答曰:‘意谓乃不如微云点缀。’太傅因戏谢曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清邪!’”后遂用为吟咏天
源见“驱石驾沧津”。喻指神奇的技艺或无穷的力量。明高启《垂虹桥》诗:“行人脚底响波涛,驱石神鞭是孰操?”【词语驱石神鞭】 成语:驱石神鞭汉语词典:驱石神鞭
三卷。明黄洪宪编。黄洗宪,生平详见《朝鲜国纪》(辞目)。此书抄宋陈骙《文则》、李耆卿《文章精义》、明何良俊《论文》、王世贞《艺苑卮言》、吴纳《文章辨体》五家之言,共为一书。据首有其四世从孙黄经序称:“
阳一作杨。①西汉元狩二年(前121)改鄣郡置。治宛陵县(今安徽宣州市),辖境相当今安徽长江以南,江苏大茅山及浙江天目山以西和新安江支流武强溪以北地区。东汉建安二十五年(220)移治建业县(今江苏南京市