豆萁煎逼
同“豆萁相煎”。柳亚子《十一月十一日亡友张秋石女士四十一岁初度》诗：“豆萁煎逼仍前辙，琴剑飘零愧有家。”
同“豆萁相煎”。柳亚子《十一月十一日亡友张秋石女士四十一岁初度》诗：“豆萁煎逼仍前辙，琴剑飘零愧有家。”
【介绍】：唐末人。信佛。曾诣庆诸问佛法。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
字士恢，赵郡(治今河北赵县)人。好学、善词辩，历仕北齐、北周。自托于杨坚，劝坚不为外任。隋初，为治书侍御史，史籍以为，五品官以上妻妾不得改嫁，由谔首倡而成。卒于通州刺史任。(，参见《北史》)
《太平广记》卷二〇七《僧智永》：“智永尝於楼上学书，业成方下。”（出《国史纂异》）隋僧智永，晋王羲之后裔。善书，笔力纵横，真草兼备，初立志书札，於所居起楼，誓曰：‘书不成不下此楼。’（见《宣和书谱》十
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
壮族民间传统的文化娱乐与社交习俗。流行于广西左、右江流域。在※歌圩期间进行。壮族青年男女在歌圩上找到意中人并彼此建立一定的感情后，便相约坐到一块进行碰蛋游戏。各人从口袋中拿出五色饭和煮熟、染红的鸡蛋，
①匹耦，即一对。凡为二数者，皆称两。《易·说卦》：“参天两地而倚数。”②量词。用于布帛，指匹数。《左传·闵公二年》：“重锦三十两。”杜预注：“重锦，锦之热细者。以二丈双行，故曰两。三十两，三十匹也。”
书名。唐王仁裕撰。八卷。记述僖宗、昭宗两朝史事。已佚。《资治通鉴考异》有征引。
咸丰七年(1857)，回族领袖罗存弟、马德厚响应杜文秀领导的云南回民起义。率各族群众攻占缅宁，筑城举义，被署顺(宁)云(州)协副将魁昌镇压后，转至云州(今云县)，与义军首领蔡发春联合，继续与清军战斗，
北魏北平无终(今天津蓟县)人，字景文。博通群籍。征为秘书著作郎。太和十年(486)，拜国子祭酒。卒年六十一。著《字释》数十篇，未就而卒。从孙太学博士承庆遂撰为《字统》二十卷，行于世。
在今湖南永州市东五里。《方舆胜览》卷25永州：怀素堂“相传唐僧怀素尝于此草书，有墨池、笔冢在其侧”。