负戴
汉刘向《列女传．楚接舆妻》载：接舆躬耕以为食，楚王派使者持重金、具车马往聘迎之。其妻曰：“义士非礼不动，不为贫而易操，不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食，亲织以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之？不如去之。”于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。后以“负戴”指夫妻安贫乐道，不慕富贵荣华。胡朴安《生女慰内》诗：“来日只应同负戴，于今何贵有须眉。”
【词语负戴】 汉语词典：负戴
汉刘向《列女传．楚接舆妻》载：接舆躬耕以为食，楚王派使者持重金、具车马往聘迎之。其妻曰：“义士非礼不动，不为贫而易操，不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食，亲织以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之？不如去之。”于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。后以“负戴”指夫妻安贫乐道，不慕富贵荣华。胡朴安《生女慰内》诗：“来日只应同负戴，于今何贵有须眉。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“克绍箕裘”。比喻子弟能继承先辈之业。明宋濂《题张如心初修谱叙后》：“升其堂，则箕引而裘随；周其庑，则埙唱而箎和；临其阶，则珠联而玉缀；提镇公之后嗣何多贤哉！”见“箕裘弓冶”。明·宋濂《题张如心初
《汉书．匡衡传》：“匡衡字稚圭，东海承人也。父世农夫，至衡好学，家贫，庸作以供资用，尤精力过绝人。诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。’”三国魏．如淳注：“使人笑不能止也。”西汉学
卡伦名称。清代边境卡伦之设凡三层：内曰常设，外曰移设，最外曰添设。常设卡伦为常年设置、永远驻守之地。每卡伦或驻兵二十人、官一员，或驻兵十人、两卡伦设官一员。
?—1012北宋陕州阌乡(今河南灵宝西北)人，字又玄，自称罗山太乙洞主。道士。年百余岁，太宗召见，他恳求归本观。真宗即位，召对，多说修身慎行。所居承天观即唐轩游宫，有唐玄宗诗石及所书《道德经》两碑。大
官名。田曹长官。西晋末司马睿丞相府始置，东晋、南朝宋沿置。南朝宋七品。常为“田曹行参军”或“田曹参军事”省称。官名。唐高祖武德中王府官里有田曹参军（又称田曹参军事）一人，掌公廨、职田、戈猎。见《新唐书
源见“二疏还乡”。指功遂身退，及时归隐的疏广、疏受。唐韦应物《奉酬处士叔见示》诗：“即此同疏氏，可以一忘言。”
即今北京市房山区西南石窝村。清光绪《顺天府志》卷29房山县：“(西南)五十里石窝邨。”
在今江苏兴化市东北。《寰宇记》卷130兴化县：千人湖在“县东北百二十里。故老相传云，隋末有千余人避难于此，得见太平，因名千人湖”。
①(?—1692)清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，喇布嘛塔尔子。康熙二十七年(1688)，徙牧色楞格河。后携属众700余户附清，赐牧苏尼特界内乌纳齐。二十八年夏，