贫穷则父母不子
贫穷的时候，就连父母也不认自己的儿子。 这是古人有感于世态炎凉的愤激之语。语出《战国策．秦策一》：“苏秦曰：嗟乎，贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！”《聊斋志异．镜听》：“异史氏曰：贫穷则父母不子，有以也哉！”
贫穷的时候，就连父母也不认自己的儿子。 这是古人有感于世态炎凉的愤激之语。语出《战国策．秦策一》：“苏秦曰：嗟乎，贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！”《聊斋志异．镜听》：“异史氏曰：贫穷则父母不子，有以也哉！”
官名。见“牧厂统辖总管”。
一名花衣苗、白脸苗。苗族支系。明清时，因其着蜡染及绣花衣饰得名。居今贵州贵阳、龙里、贵定、惠水、长顺、都匀、平塘、清镇、平坝、安顺、遵义、黔西等县市。史载都匀府属花苗，长于狩猎，习楼居，男以木梳裹发，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清王士濂(详见《周末列国有今郡县考》)撰。据编首王士濂题识说，陈厚耀《春秋世族谱》纪男不纪女，未免缺漏，于是利用暇日，仿照其体例，分别进行考订编次，以补其阙。首先罗列周的后妃王女，而将周的其他妇
官名，北洋政府设置，见“乌里雅苏台佐理专员。”
旧时云南德宏户腊撒(户撒、腊撒的统称)地区阿昌族嫁女时索取的身价钱。解放前阿昌族青年男女有恋爱自由，但结婚不能自我作主，乃由父母包办，盛行买卖婚姻。当男方家向姑娘家求婚时，姑娘家常依据对方的经济情况尽
官名。北魏置，属中书学，由中书学生中选器业优者任之。不仅在中书学中讲释经义，还可入宫为皇太子讲授经义。选任标准很高，有时皇帝亦亲自参加选用讨论。任在中书教学博士下。学官名。协助中书教授博士执教中书学。
【介绍】：见张柬之。
读音：Luó罗姓的来源主要有两个。一是源于妘姓，颛顼帝孙祝融氏后裔。祝融的后裔被分为八姓，史称“祝融八姓”。周朝时，八姓中有子孙被封宜城，建立罗国，后为楚国所灭，其后人遂以“罗”为姓。二是改姓
清朝协办大学士之别称。