赋上林
《史记》卷一一七《司马相如传》：“上读《子虚赋》而善之……乃召问相如。相如曰：‘……此乃诸侯之事，未足观也，请为天子游猎赋，赋成奏之。”“赋奏，天子以为郎。”赋即《上林赋》。
汉朝文士司马相如因上赋（即《上林赋》）得帝欢心，被授为郎。后遂用为因文才得封之典。
唐．张说《对酒行巴陵作》诗：“本为成王业，初由赋上林。”
《史记》卷一一七《司马相如传》：“上读《子虚赋》而善之……乃召问相如。相如曰：‘……此乃诸侯之事，未足观也，请为天子游猎赋，赋成奏之。”“赋奏，天子以为郎。”赋即《上林赋》。
汉朝文士司马相如因上赋（即《上林赋》）得帝欢心，被授为郎。后遂用为因文才得封之典。
唐．张说《对酒行巴陵作》诗：“本为成王业，初由赋上林。”
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的十二班，拟武威将军等号，大通三年(529)定制后，改拟威雄将军等号。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
俗称老五爷园。在今北京城西北郊海淀镇以北，今北京大学校园西北隅。为清道光皇帝五弟惠亲王绵愉赐园。同治三年 (1864) 绵愉死后仍归其后人所有。清末徐世昌租占后，园内建筑遭到严重破坏。庭院东侧假山上的
见“哀丝豪竹”。豪肉：指洪亮的歌喉。清·黄景仁《柳初新·七月初二日夜宴》：“无端乙夜，～，激得异乡愁断。”【词语哀丝豪肉】 成语：哀丝豪肉汉语词典：哀丝豪肉
①销蚀骨体。杜荀鹤《经青山吊李翰林》：“天地空销骨，声名不傍身。”②《文选·邹阳〈于狱中上书自明〉》：“众口铄金，积毁销骨。”本谓毁谤之言可使人骨肉之亲离坏。后形容毁谤之言极为害人。温庭筠《病中书怀呈
地主在本籍外置办土地，设庄收租，称之寄庄。始于唐、宋，而至明清尤甚。明代至清前期，地主为逃避差徭，多在他处置田立庄，或假借外地官僚名义在本地设立田庄。《昭代经济言》载唐龙《均田役疏》言：“江西等有巨室
【介绍】：李白作。天宝五载(746)秋，时李白寄寓东鲁，这是在鲁东门外尧祠上送别杜补阙、范侍御而作。鲁郡，即今山东兖州市。尧祠，位于充州城东泗河岸上，为纪念帝尧的祠庙。杜补阙、范侍御名字不详。有人认为
?—1426明朝将领。蒙古族。※把都帖木儿(吴允诚)子。初居甘肃塞外，永乐三年(1405)，随父投明朝，居凉州(今甘肃武威)耕牧。八年(1410)，父兄从明成祖征阿鲁台、本雅失里后，与母留守凉州。时，
【介绍】：清浙江海宁人，字巍成，号海樵，又号岑庵。雍正二年进士，官顺天永清知县。工诗画。有《海樵题画诗》。
【生卒】：?—1625【介绍】：明徽州府黟县人，字曰俞。万历三十五年进士。官御史，论事直言。天启中，疏劾魏忠贤。杨涟、左光斗被魏党迫害死，荣都即自杀。