赋诗刻烛
源见“击钵催诗”。指比试限时成诗。元倪瓒《寄德朋》诗:“唯有德朋多远思,赋诗刻烛酒重温。”
源见“击钵催诗”。指比试限时成诗。元倪瓒《寄德朋》诗:“唯有德朋多远思,赋诗刻烛酒重温。”
二十五卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。此书又名《东莱左氏博议》或《东莱博议》。据吕氏《自序》,此书是其居东阳之武川时,与从学者议论《左传》之语及课试之文,“予思有以佐其笔端,乃取《左氏》书理乱得失之
源见“王尊叱驭”。形容极险之路。宋陆游《闲咏》:“危途九折浩无津,晚幸收身作散人。”
清代蒙古族受恩赏所得的土地。一般因有功劳由旗长赏赐其下属官员,称为“福分地”或“上赏地”。承领七八年后,由旗府发给有红印之契约,世袭使用。又,游牧民因定居而占有的土地,也称福分地,世袭使用。乾隆以后福
南朝梁、陈时人,祖籍琅邪临沂(今属山东)。仕梁历为司徒右长史、尚书仆射。后降于侯景,位至太宰、侍中、录尚书事。侯景兵败,甚为王僧辩所诮责。入陈,位至尚书右仆射。【介绍】:南朝陈琅邪临沂人。王缋孙。仕梁
字念僧,敦子。袭爵。位至右卫将军。卒。(,参见《北史》)
官名。北周东京小冢宰上大夫的省称,为东京六府的主要长官。静帝大象二年(580) 杨坚控制政权后,以世子杨勇为洛州总管兼此职,不仅掌天官府事务,而且总统东京六府之事。正六命。隋文帝开皇元年 (581)
明永乐十五年(1417)改怀来千户所置,直隶后军都督府。治所在今河北怀来县(沙城镇)东南。次年改为怀来卫。明永乐十五年(1417年)改怀来千户所置,治今河北省怀来县东南旧怀来(已没入官厅水库),次年改
比喻名实不符或误此为彼,而弄错了对象。明代田艺蘅《留青日札》卷二十二“张公帽赋”:“谚云:‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云:‘物各有主,貌贵相宜;窃张公之帽也,假李老而戴之,’”主谓 姓张的帽子戴到
【介绍】:清满洲镶蓝旗人,西林觉罗氏,字研斋。鄂尔泰曾孙。工诗文,刻有《聚魁集》。嘉庆间官黑龙江,检署中旧档,又访故老耆旧,撰成《黑龙江外纪》。
《庄子.达生》:“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊犹鬼神。”成玄英疏:“鐻者,乐器,似夹钟,亦言鐻似虎形,刻木为之。”后因以“削鐻”称扬做事神志专注的典实。宋刘子翚《临池歌序》:“‘用志不分,乃凝于神。’梓