《晋书．孙绰传》载：孙绰“少与高阳许询俱有高尚之志。居于会稽，游戏山水，十有余年，乃作《遂初赋》以致其意。”遂初，谓遂其初愿。后因以“赋遂初”谓去官隐居。唐罗隐《新安投所知》诗：“云埋野艇吟归去，草没山田赋《遂初》。”《儒林外史》八回：“家君常说：‘宦海风波，实难久恋。’……所以在风尘劳攘的时候，每怀长林丰草之思，而今却可赋《遂初》了。”
【典源】《世说新语·言语》：“孙绰赋《遂初》，筑室畎川，自言见止足之分。”
【今译】遂初即指辞官隐居，得以遂其初心。汉代刘歆为朝廷大臣，以疾出为五原太守，不得意，曾作《遂初赋》以寄志。晋代孙绰也有高志，在会稽东山建宅而居，也作《遂初赋》，表明自己知足而止的心境。
【释义】后以此典形容辞官归乡，隐居山林。
【典形】赋遂初、遂初赋、许遂初。
【示例】
〔赋遂初〕 唐·罗隐《新安投所知》：“云埋野艇吟归去，草没山田赋遂初。”
〔遂初赋〕 宋·陈与义 《再游八关》：“念我遂初赋，徘徊月生裾。”
〔许遂初〕 清·彭宁求《送大兄南还》：“故乡自足林泉趣，最荷君恩许遂初。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明苏州府昆山人，字诚学，号玄谷子。沈愚弟。尝应乡闱，以搜检时被发跣足为耻，旋弃去。博学工古文，文章奇丽宏肆。凡大家贵族碑版之制，多出其手。制行修德，居家孝友。教授学者以终。有《经制权略》、《
清代文选清吏司的内部机构。光绪三十一年(公元1905年)置，掌理双单月候选人员投递互结供状，稽察选卷，并请旨缺分及应补人员随时知照军机处，每月出投供堂报。设经承以办理事务。本处成立前其职任本为开设科所
书名。近人费行简撰。三卷。作者曾从阎敬铭、王闿运、丁宝桢等多年，以后又识清宗室载椿及满人恩佑、恭寿等，复于黑龙江得识流放宦官马进喜，从以上诸人得闻慈禧故事，撰成是书。凡十七章。有1926年上海中原书局
见“吹竽混真”。
①卿大夫之致仕者。致仕卿大夫有较高政治地位和颇多政治经验，虽不任职，国有大事，仍备咨询。《礼记·王制》：“养国老于上庠。”孔颖达疏：“国老者，国之卿大夫之致仕者也。”②国家元老。《左传·僖公二十七年》
读音：wú yōng楚熊渠生无庸，因氏。(见《英贤传》)
唐天宝前置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川宝兴县境。后废。
相传龟兹国王与乐人在大山中倾听风声、水声而作乐，后因以“听风听水”为咏龟兹乐之典。王建《霓裳词十首》之一：“弟子部中留一色，听风听水作《霓裳》。”
【生卒】：872—976【介绍】：福州福清(今属福建)人。唐末至宋初禅僧。嗣瑞岩师彦，为青原七世。后住温州瑞峰院。享年105岁。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。