西汉．司马迁撰《史记．孟子荀卿列传》附“驺衍”：“（驺衍）以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳（按：驺衍之说是迂怪虚妄的诌说，故汉朝具有朴素唯物主义的思想家王充等批评他是“匹夫而荧惑诸侯”。）。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。”
后世因以赤县神州，或单以赤县、神州做为中国的别称。
宋．陆游《晓叹》诗：“翠华东巡五十年，赤县神州满戎狄。”毛泽东《七律．送瘟神》其二：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”
见“神州赤县”。梁启超《论小说与群治之关系》：“此又天下万国凡有血气者，莫不皆然，非直吾～之民也。”
明置，属建昌卫。在今四川德昌县东南锦川乡。
见《说楛》。
《参同契》卷中：“阳神日魂，阴神月魄，魂之与魄，互为室宅。”后以“日魂”称太阳。唐皮日休《早春以橘子寄鲁望》诗：“剖似日魂初破后，弄如星髓未销前。”唐司空图《注愍征赋述》：“日魂惨澹，鬼哭荒丛。”【词
即“钦察”。
铨选制度。唐高宗上元三年(676)因桂、广、交、黔等州都督府土人首领任官简择，未甚得其才。始四年一度，差强明清正、五品以上官充使前往选补，御史同往注拟; 有应任五品以上官者，选补使与所管都督府具条奏闻
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。即国子祭酒，唐武则天垂拱元年(685)改，中宗神龙元年(705)复名国子祭酒。
【生卒】：1800—1878【介绍】：清江苏仪征人，字椒云，别号时晴斋主人。道光九年进士，授编修。历山西朔平知府、四川、河南按察使。咸丰间以直隶布政使随胜保、僧格林沁御太平天国北伐军。同治间署陕西巡抚
学校名。清光绪二十八年(1902)二月漕运总督陈夔龙在江苏清江创立。仿照山东大学堂章程分设备斋、正斋、专斋授课，开办之初先设备斋。备斋中又分为内、外两班，内班专收当地幼童，外班则教授流寓随宦子弟及外府
隋大业初置，属安定郡。治所即今甘肃灵台县西北梁原乡。唐属泾州，兴元二年(785)入吐蕃。贞元四年(788)复置。《新唐书·李元谅传》：元谅“节度陇右，治良原。……开美田数十里”。五代晋改置良原军，后周