宋人辑《三教源流搜神大全》载称：赵公元帅，即赵玄坛，为道教所尊奉之神。此神姓赵名朗，字公明，俗称“赵公元帅”。相传古时有个叫赵公明的人，秦时在终南山避乱，精修至道，功成封为“正一玄坛元帅”，故称“赵玄坛”。此神主除瘟剪瘧，保病禳灾；凡讼冤伸抑，使之解释公平；买卖求财，使之得利。旧时各地有玄坛庙，民间供奉为财神。其像头戴铁冠，面黑浓须，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称“黑虎玄坛”。后因以“赵公元帅”指称财神。
《毛泽东选集》第一卷《中国社会各阶级的分析》：“这种人发财观念极重，对赵公元帅礼拜最勤。”
即今湖南邵东县东南四十八里佘田桥镇。旧属邵阳县。1952年划归邵东县。清光绪二十八年(1902)八月，贺金声联络哥老会在此组织起义，称“大汉灭洋”。
【介绍】：宋衢州江山人，字公明。高宗绍兴二十七年进士。曾师事徐存。后为学官，言学术之害，莫甚于《老》、《庄》，乞勿命题。召试馆职，累官吏部郎中，守贺州。有《郑贺州集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
孙中山领导的壮族武装起义。亦称“丁未防城之役”。清光绪三十三年(1907，岁次丁未)初，钦州(今广西钦州)那黎、那彭、那思等地壮族农民万余人，公推刘恩裕为首，召开大会，反对清政府的苛捐杂税(主要是糖捐
一卷。清茆泮林(生卒年不详)撰。泮林已有《毛诗注疏校勘记校字补》，已著录。泮林著此书的目的，是因为《吕氏春秋》十二纪正文及注，各纪后人改易。同人毕沅所校，只据《礼·月令》，而《朱子经传通解》附注吕本，
战国时韩国(一说楚国)人。自谓南方草鄙之人。曾北游赵，见惠文王，劝赵加强军备，抵御外侮。又曾往见魏昭王。见《战国策·赵策三》。
在今山西晋城市南小口村。《清一统志·泽州府》：小口“在凤台县(今晋城市)南九十里碗子城西。由西梁别径入山，至星轺驿南十三里会大道”。又引《山西通志》曰：“隋大业中，上登太行山，别开道九十里，以达河内御
苗族的一支。名称始见于清代。因服饰以蜡染花纹而得名。民国初年又有大花苗与小花苗之分。大多操苗语之川黔滇方言。主要分布在黔中、黔西北、滇省及四川南部等地。在黔东南黎平一带，又住有一种称之为花衣苗者，与花
书名。明姜宝撰。八卷。本书据司马光《稽古录》和朱熹《通鉴纲目》而名篇。所记起于远古传说时代，迄于汉初，凡事涉荒唐不经，不足论列者，则削而不书;凡疑信参半，则予以辨明，虽为小节末事，亦必考求其始。
《后汉书．逸民传．逢萌传》：“初，萌与同郡徐房、平原李子云、王君公相友善，并晓阴阳，怀德秽行。房与子云养徒各千人，君公遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。’”侩，俗称经纪人。王君公遭