《南齐书．王融传》：“融自恃人地，三十内望为公辅。直中书省，夜叹曰：‘邓禹笑人。’行逢大?开，喧湫不得进。又叹曰：‘车前无八驺卒，何得称为丈夫！’”后因以“车前八驺”为贵族高官外出时，车马侍从众多，声威显赫之典。康有为《大同书》甲部六章：“人固不能尽贵，而车前八驺，食陈五鼎，何所益于忧患如山之寸心郁郁耶？”
偏正 驺，驺从。古代贵旅高官出行时所带的骑马的侍从。车的前面有八个驺从。形容身居高位要职。语本《南史·王融传》：“融为中郎将，尝抚案叹曰：‘为尔寂寂，邓禹笑人。’行遇朱雀桁开，路人填塞，乃槌车壁曰：‘车中乃可无七尺，车前岂可令八驺。’”[例]现在我们的少数高干虽然没有～，但出外也常警车开道，这就和人民群众有了距离。△用于描写高官。
官名。战国秦置。掌理王宫犬政。又有“宫”与“外”之区别。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“可(何)谓‘宫狡士’、‘外狡士’? 皆主王犬者殹(也)。”
【介绍】：战国时韩国国君，名虔。与赵襄子、魏桓子共攻智氏，杀智伯，分其地。
【介绍】：唐华州郑县人。郭晞子。宪宗元和中，官兵部员外郎。后官至工部侍郎。
元置。即今浙江丽水县东北壶镇。元置，即今浙江省缙云县东北壶镇。
唐后期主要税制。安史之乱后，均田制彻底破坏，居民大量流移死亡，户籍紊乱，租庸调无法征收。建中元年(780)，宰相杨炎主持改变旧税制度，废除以丁身为本的租庸调制，实施以资产为宗的两税法，分夏秋两次征收。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元元贞元年 (1295) 改瑞安县置，属温州路。治所即今浙江瑞安市。明洪武二年 (1369) 复名瑞安县。元元贞元年(1295年)升瑞安县置，治今浙江省瑞安市。属温州路。明洪武二年(1369年)复降为
1126—1204南宋吉州庐陵(今江西吉安)人，字子充，又字弘道，自号平园老叟。绍兴进士，授徽州司户参军。孝宗即位，除起居郎，迁权中书舍人。权给事中，缴驳不避权幸。任枢密使，创诸军点试法，整肃军政。淳
僧号。藏语音译。意为“上师”，乃喇嘛教对僧侣之尊称。十五世纪宗喀巴所创立的黄教传布到西藏、蒙古，至清朝则有驻京喇嘛、藏喇嘛、番喇嘛、游牧喇嘛之名。
在今河南光山县西南四十里。《金史·仆散安贞传》： 兴定五年 (1221)，伐宋，“安贞出息州，军于七里镇，宋兵据净居山，遣兵击败之”。山顶有净居寺，北宋苏轼尝避暑于此。