汉．刘向《说苑．立节》：“雍门子狄对曰：‘臣闻之，昔者王田（同畋，打猎）于囿（指苑囿），左毂鸣，车右请死之，而王曰：“子何为死？”车右对曰：“为其鸣吾君也。”王曰：“左毂鸣者，工师之罪也；子何事之有焉？”车右曰：“臣不见工师之乘，而见其鸣吾君也。”遂刎颈而死，知有之乎？’王曰：‘有之。’”
战国时，越军攻入齐国。齐大臣雍门子狄举“车毂鸣君”车右以为自己失职而自裁为例，说明今“越甲鸣君”自己也必须以身殉职的道理。后用“车右伏剑”或“车右刎颈”，为咏忠君赴死的典故。
《文选》卷三十七曹植《求自试表》：“故车右伏剑于鸣毂，雍门刎首于齐境。”
一作高加堰，或简称高堰，即洪泽湖大堤。相传东汉建安中广陵太守陈登筑捍淮堰，其后累有兴筑，并加以延长。明永乐中陈瑄重加修治。万历六年(1578)，总河侍郎潘季驯兴工重修旧堰，从武家墩至翟坝，长约八十里。
【介绍】：①(全)虞世南作。诗用乐府旧题，立意亦紧扣原者，抒写少年英雄慷慨砺志，以身许国的情怀。全诗笔法雄奇，意境高远，在初唐诗歌中可谓风标独绝。明人徐献忠云：“虞永兴师资野王，嗜慕徐、庾，而意存砥柱
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
仁的意思就是指人与人互相亲爱。语出《礼记．中庸》：“仁者人也，亲亲为大。”郑玄注：“以人意相存问之言。”《孟子．尽心下》：“仁也者，人也。”杨伯峻注：“《说文》云：‘仁，亲也。从人二。’意思是只要有两
在今江西永修县西北。《方舆纪要》卷84南康府建昌县：向家山水“在县(治今艾城)北三十里。流经九溪湾”。清光绪《江西通志》卷60南康府：向家山水“出云门山，北入修水”。
【生卒】：?——1884湖南湘乡人。咸丰三年(1853)参加湘军。先从罗泽南、后从曾国荃；转战江西、湖北、江、皖。参加吉安，太湖、菱湖、安庆及围攻江宁诸役，赐号“勷勇巴图鲁”。官自守备历副将至河南归德
十卷。宋赵长卿(约1224前后在世)撰。赵长卿自号仙源居士，南丰(今江西东部)人，宗室子。生卒年及事迹均不详。词集共十卷，分类编次。其中《春景》三卷，《夏景》一卷，《冬景》一卷，《总词》三卷，《拾遗》
1152—1210金大臣。本名撒速，亦名弼。女真族。完颜氏。金始祖※函普九世孙。初事豳王允成，为教读。大定十九年(1179)，以才学博通，德行淳谨，奉命教完颜璟 (章宗)、完颜珣(宣宗)兄弟汉字、女真
宦者官署。北齐置，掌管后宫诸宫阁事务。设卿、中尹为长贰，有丞、功曹、五官、主簿、录事等员。下领中黄门、掖庭、奚官、晋阳宫、中山宫、园池、中宫仆等署及暴室局。元仁宗皇庆二年(1313)复置，秩正三品。掌
书名。清董浩撰。二卷。嘉庆十三年(1808)受诏编定。主要内容是在方观承《棉花图》基础上加以增补，并收入康熙帝《木棉赋》及乾隆帝、嘉庆帝有关棉花、衣被的题诗。有嘉庆原刻本传世。