辍舂哀
《史记．商君列传》：“五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。此五羖（gǔ黑色公羊）大夫之德也。”
五羖大夫是楚人百里奚，由于他在秦国执政时，大得民心，故他死之后，秦人痛哭，儿童不唱歌，舂谷时也不唱号子，以表示对他的哀悼与怀念。后因用为悼念有德操的国家重臣之逝的典故。
《文选》卷二三任昉《出郡传舍哭范仆射》：“已矣余何叹，辍舂哀国均（《诗经．小雅．节南山》：“尹氏大师，维周之氐。秉国之均，四方是维。”
《史记．商君列传》：“五羖大夫死，秦国男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。此五羖（gǔ黑色公羊）大夫之德也。”
五羖大夫是楚人百里奚，由于他在秦国执政时，大得民心，故他死之后，秦人痛哭，儿童不唱歌，舂谷时也不唱号子，以表示对他的哀悼与怀念。后因用为悼念有德操的国家重臣之逝的典故。
《文选》卷二三任昉《出郡传舍哭范仆射》：“已矣余何叹，辍舂哀国均（《诗经．小雅．节南山》：“尹氏大师，维周之氐。秉国之均，四方是维。”
见“黄瓜堆”(2018页)。
官名。为直隶州的长官，掌该州政令。参看“直隶州”条。
古代蒙古社会禁忌之一。蒙古人素敬火，视之为幸福和财富的赐予者，是纯洁的象征，可祛除不祥，是每家每户的保护者，故视火为神圣，禁止用刀触火，用刀到锅中取肉，或在火旁用斧头砍物。认为这样火就不会熄灭，故凡违
官名。将军名号。南朝梁置，天监七年(508)定为武职二十四班中的二十班，与四平将军同班。普通六年(525)改为武职三十四班中的三十班。陈天嘉六年(565)，杜稜自领军将军迁此职、丹阳尹。拟三品，比秩中
即今四川营山县东小桥镇。清同治《营山县志》卷4：小桥场在“治东四十里。通青岩铺大道”。
官名。清末弼德院副长官。宣统三年(1911)设。一人，特简。掌佐院长总理全院事务，院长有事故时代行其职。官名。清末置，为弼德院的副长官，见“弼德院”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Shídāng景颇族姓氏。出自 “勒排” 氏。《中国人的姓名·景颇族》收载，未详其他。
即今贵州桐梓县东北木瓜镇。清道光《遵义府志》卷6桐梓县：木瓜庙在“城东北百八十里”。
门巴语音译。旧时门巴族祈盼儿童健康成长的习俗。流行于西藏门巴族部分地区。给小孩理发后，把剪下的头发收在一起揉成团，挂在孩子胸前，称“杜马”。意为使孩子平安长大。