迎门请盗
《后汉书．赵咨传》：“咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母受惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。”后因以“迎门请盗”比喻至孝。南朝 陈徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》：“昔人迎门请盗，恒怀废寝之忧；当挽舆榇，犹有危途之惧。”
其他 比喻至孝。语本《后汉书·赵咨传》：“咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。”南朝梁·徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》：“昔人～，恒怀废寝之忧。”△旧作褒义。用于孝行方面。
【词语迎门请盗】 成语：迎门请盗汉语词典：迎门请盗
《后汉书．赵咨传》：“咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母受惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。”后因以“迎门请盗”比喻至孝。南朝 陈徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》：“昔人迎门请盗，恒怀废寝之忧；当挽舆榇，犹有危途之惧。”
其他 比喻至孝。语本《后汉书·赵咨传》：“咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。”南朝梁·徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》：“昔人～，恒怀废寝之忧。”△旧作褒义。用于孝行方面。
官名。隋文帝开皇二十年(600) 置，为将作监次官。炀帝改将作少匠、将作少监等名。参见“将作监”、“将作少监”。
即“中庵集”。
见“女真文”(145页)。
北宋徽、钦时人，字光远。王与之作《周礼订义类编》，列其名于杨时后。著有《周礼详解》，因当时王安石《三经新义》列在学官，故多循安石“新义”而不改。然其发明义旨，则有与安石“新义”不尽同;阐发经义，有足订
源见“桓公柳”。喻指故地旧物，感叹岁月流逝。清 丘逢甲《感旧抚今叠韵再呈絜斋世丈》之一：“谁知重话婆娑感，杨柳金城正晓风。”
【介绍】：清河南登封人，字东阳。康熙三十年进士，官至户部侍郎。有《说嵩》、《嵩岳庙史》、《嵩阳学》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①亦名大胜关港、大胜港。在今江苏南京市西南三十里板桥镇西北。《方舆纪要》卷20江宁府江宁县：大胜关“陈友谅来侵，太祖命杨璟驻兵大胜关，友谅至，璟御之。友谅见港水狭，即退出大江，趋江东桥败去。今有巡司，
在今湖南郴县西二十里。《方舆纪要》 卷82郴州 “牙江水” 条下： 寒溪水 “源亦出黄岑山，灌田三十顷。北流入郴”。
刑法用语。即削夺爵位。是对诸侯王及列侯、公、伯等勋臣违犯法律者的一种处罚。夺爵者被剥夺原来享有的爵号及特权。如汉武帝元鼎五年(前112)，列侯坐献黄金酎祭宗庙不如法被剥夺爵位者即达一百零六人。