《史记．淮阴侯列传》：“信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡（逃走）。何闻信亡，不及以闻（来不及先告知刘邦），自追之。人有言上曰：‘丞相何亡。’上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：‘若亡，何也？’何曰：‘臣不敢亡也，臣追亡者。’上曰：‘若所追者谁何？’曰：‘韩信也。’上复骂曰：‘诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。’何曰：‘诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。’……”
刘邦到了汉中后，并不重用韩信，韩信一气下便逃走了。萧何知道韩信有奇才，便连夜去追赶韩信。萧何追回韩信后，在刘邦面前竭力举荐，刘邦遂拜韩信为大将。在古诗文中，用“追亡”的典故常比喻爱惜并大胆地推举人才。
宋．辛弃疾《木兰花慢．席上送张仲固帅兴元》词：“追亡事，今不见，但山川满目泪沾衣。”
“左右手”常比喻得力助手。《后汉书．窦融传》：“数上书求代，诏报曰：‘吾与将军如左右手耳，数执谦退，何不晓人意？’”
源见“左传癖”。谓特别嗜好读书。清吴雯《自魏城赴桐乡访佟使君》诗：“癖书何减杜荆州，爱诗已过高常侍。”
南宋置，为铁钱监。在今湖北武汉市汉阳城区东北龟山下。
源见“三生石”。指前生宿缘。元丁鹤年《悼湖心寺壁东文上人》诗：“云迷圆泽三生石，月冷维摩十笏房。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
航海术语。又称合更。古代测量航速的方法。约出现于三国时期的吴国。《台湾志略》记载，其法为：“以一人取木片，赴船首投海中，即从船首疾行至船尾，木片与人行齐为准。或人行先木片至，则为不上更。或木片先人行至
【生卒】：1775—1829【介绍】：清安徽泾县人，字玮臣，号玉樵。嘉庆十九年进士。任山东费县知县。与姚鼐、洪亮吉、段玉裁等相往来。治经重文字、训诂。有《立经堂集》。
即今河北魏县南四十八里牙里镇。明正德《大名府志》卷1：大名县有牙里集。
源见“丧明之痛”。指丧子。夏，子夏，名卜商。明张居正《答司成张宏阳书》：“承华翰，知公有卜夏之痛。得许司成书，极言公苦悰，殊为悬念。”
在今山西寿阳县北。《方舆纪要》卷40寿阳县：“双凤山在县北三十里，两峰状若伏凤，山之东有剩水泉。”
即枫人。司空曙《送流人》：“山村枫子鬼，江庙石郎神。”参见“枫人”。