送往迎来
送往者，迎来者，对来去的人都热情接待。《礼记．中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。”
并列 ①送走离去的人，迎接前来的人。指应酬客人，接送官员。语出《礼记·中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。”唐·陈子昂《上军国利害事》：“～，无益于圣教耳。”也作“送去迎来”、“送往劳来”。②指妓女生涯。郭沫若《女神·湘累》：“哦，你是要叫我去做个～的娼妇吗?”→迎宾接客
【词语送往迎来】 成语：送往迎来汉语词典：送往迎来
送往者，迎来者，对来去的人都热情接待。《礼记．中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。”
并列 ①送走离去的人，迎接前来的人。指应酬客人，接送官员。语出《礼记·中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。”唐·陈子昂《上军国利害事》：“～，无益于圣教耳。”也作“送去迎来”、“送往劳来”。②指妓女生涯。郭沫若《女神·湘累》：“哦，你是要叫我去做个～的娼妇吗?”→迎宾接客
源见“宋郊渡蚁”。谓为人慈善。明谢谠《四喜记．天佑阴功》：“宋郊的、宋郊的竹桥渡蚁，人世上、人世上慈祥怎比！”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
王韶之《始兴记》：“晋中朝有质子将归。忽有人寄其书，告曰：‘吾家在观亭庙，石间有悬藤，君扣藤，家人必自出。’归者如言，果有二人出水取书，并曰：‘江伯令君前。’入水，见屋舍甚丽。今俗咸言观亭有江伯神也。
1555—1603明代蒙古可汗。汉文史籍译作卜言台周、不燕台吉、卜彦伯、卜言台住、不彦七庆台吉等。孛儿只斤氏。※达延汗第六世孙，※图们汗长子。万历二十一年(1593)即汗位，驻帐于察哈尔万户，游牧于西
指梅福。亦用为咏县尉之典。郑谷《结绶鄠郊縻摄府署偶有自咏》：“自笑老为梅少府，可堪贫摄鲍参军。”
亦作浑末。公元九世纪中叶吐蕃论恐热称兵作乱时出现的一个新部落。其众多为吐蕃豪室从征时随带的奴仆及河、陇地区陷没的唐人。论恐热屡战败，所属奴众溃散，自相纠合为部落，散居甘、肃、瓜、沙、河、渭、岷、廓(今
【介绍】：唐京兆人。玄宗时官侍郎、左武卫大将军。善画鞍马、鹘、象、鹰，图异兽、人物、花竹皆妙。尤以画鞍马、异兽独擅其名，时人称号：“韦画四足，无不妙。”
司徒的别称。《史记·留侯世家》：“项梁使（张）良求韩成，立以为韩王，以良为韩申徒。”注：“徐广曰：即司徒耳，但语音讹转，故字亦随改。”司徒即宰相、丞相，佐国君掌国政。详“司徒”条。官名。《史记·留侯世
字长基，杜轸子。举秀才，为大将军成都王司马颖掾，历尚书郎、太傅参军。永嘉末，避乱渡江，王敦荐为益州刺史。后被杜弢所杀。【介绍】：东晋蜀郡成都人，字长基。州举秀才。成都王司马颖辟大将军掾，迁尚书郎，参太
①三卷。明王应乾修，郭毓秀增修。王应乾，淮阴人，万历二十八年(1600)年进士。三十五年(1607)任堂邑知县。郭毓秀，古鄗人，顺治二年(1645)任堂邑知县。按堂邑志，创修于明万历二十年(1592)