道安
南朝．梁．释慧皎《高僧传》卷五：“释道安，姓卫氏，常山扶柳人也。家世英儒，早失覆荫，为外兄孔氏所养，年七岁读书，再览能诵，乡邻嗟异。至年十二出家，神性聪敏……至邺，入中寺，遇佛图澄，澄见而嗟叹。”“安在樊、沔十五载，每岁常再讲放光般若，未尝废阙……时苻坚素闻安名，每云：‘襄阳有释道安，足神器。方欲致之，以辅朕躬。’”
晋代有高僧释道安，他被列入《高僧传》内。后遂用为称美僧人之典。
唐．陈子昂《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗：“兴尽崔亭伯，言忘释道安。”
【词语道安】 汉语词典：道安
南朝．梁．释慧皎《高僧传》卷五：“释道安，姓卫氏，常山扶柳人也。家世英儒，早失覆荫，为外兄孔氏所养，年七岁读书，再览能诵，乡邻嗟异。至年十二出家，神性聪敏……至邺，入中寺，遇佛图澄，澄见而嗟叹。”“安在樊、沔十五载，每岁常再讲放光般若，未尝废阙……时苻坚素闻安名，每云：‘襄阳有释道安，足神器。方欲致之，以辅朕躬。’”
晋代有高僧释道安，他被列入《高僧传》内。后遂用为称美僧人之典。
唐．陈子昂《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗：“兴尽崔亭伯，言忘释道安。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
布智儿长子。事铁木真为宿卫。在伯颜伐宋时，他督领水军攻襄樊，又从渡长江，攻入临安。有功，升任水军翼万户府达鲁花赤。
清时称在直隶任县、巨鹿县(今均属河北)境内之大陆泽(当时湖面已大为缩小)为南泊，因与其北宁晋泊(称北泊)相对而言。亦称张家泊。参见“大陆泽”。
【生卒】：?——1232字南云，河东吉州人。三十余岁，大病后发狂，装束怪诞，胡言乱语，能诗能文，嗜酒。天兴元年死。
认输，居于弱者地位。王梵志《我有一方便》：“相打长取弱，至老不入县。”
书名。清书麟等奉敕纂。三十一卷。嘉庆十六年(1811)纂辑，道光、同治、光绪间数次续纂。该书对皇室宗族的册档、婚丧、命名、继嗣、封爵、仪制、教养、授官、优恤、职制、律例等方面均有详明规定，对某些危及国
李德裕孙。乾符时擢拜司勋员外郎，还居平泉。昭宗迁都洛阳，坐不朝谒，贬卫尉主簿。
官名。唐代宗大历(766—779)中改集贤院学士置，以宰相兼，掌修书之事。五代、宋初因之。神宗元丰(1078—1085)改制罢。
十卷。宋郑侠(1041－1119)撰。郑侠，字介夫。福州福清(今福建福清县)人。治平四年(1067)进士，任光州司法参军。时王安石变法，数以书言新法之弊。监安上门时，天旱，流民四起，作《流民图》献神宗
①古族名。一名库莫奚。属东胡系。原与契丹均附宇文部，至宇文为前燕攻破，始自成部落。北魏登国三年(388)，为拓跋珪击败，乃居契丹之西。以游牧为主。北朝末，发展为五部，每部置俟斤一人，形成部落联盟。贞观