源见“遗簪堕珥”、“绝缨”。谓男女杂坐，不拘形迹，欢饮无度。徐珂《清稗类钞．婚姻》：“两家父母亦共饮酒三五斗，以后遗簪绝缨，欢谑无度，数日方止。”
并列 缨，古代帽子上系在颔下的带子。男女杂坐，欢饮无度，形迹不拘。《史记·滑稽列传》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，指引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。”汉·韩婴《韩诗外传》卷7：“楚庄王赐其群臣酒。日暮酒酣，左右皆醉。殿上灭烛，有牵王后衣者，后扢冠缨而绝之，言于王曰：‘今烛灭，有牵妾衣者，妾扢其缨而绝之。愿趣火视绝缨者’。王曰：‘止!’立出令曰：‘与寡人欢，不绝缨者，不为乐也。’于是冠缨无完者，不知王后所绝冠缨者谁。于是王遂与群臣欢饮，乃罢。”后合二事为“遗簪绝缨”。徐珂《清稗类钞·台湾番人婚嫁》：“两家父母亦共饮酒三五斗，以后～，欢谑无度，数日乃止。”△贬义。用于男女欢饮形迹放浪的场合。→遗簪堕珥
北宋时建，在今四川长寿县城内北山上。清嘉庆《四川通志》卷39长寿县：北真观“在县北山顶，旁有徐神翁炼丹处”。明万历时重修。高敞幽邃，为邑中名胜第一。
地区名。明时称云南昆明市以西地区为迤西。清置迤西道，驻大理府 (今云南大理市)。《清史稿·孙可望传》： 顺治三年 (1646)，“ (孙) 可望入云南会城。……与 (刘) 文秀俱至楚雄，略迤西诸府”。
同“林下风气”。明徐渭《跋书卷尾一》：“谢道韫，虽是夫人，却有林下风韵，是谓秀中现雅。”见“林下风气”。明·徐渭《跋书卷尾一》：“谢道韫，虽是夫人，却有～，是谓秀中现雅。”【词语林下风韵】 成语：林
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
使职名。唐朝置于岚州(今山西省岚县)，辖楼烦、玄池、天池三牧监，管理该地区畜牧业。玄宗开元十三年(725)前废。
【生卒】：?—1515【介绍】：明人，字亨道。善楷书。由翰林院秀才授鸿胪寺序班、制敕房办事，改中书舍人。正德初，累迁为光禄寺卿。预修《孝宗实录》。刘瑾擅权，降礼部郎中，寻以修史劳升河南布政司右参议，改
①(?—27)新莽末梁郡睢阳(今河南商丘南)人。梁孝王八世孙。更始即位，诣洛阳归顺，诏封梁王，都睢阳。后据国起兵，与东海董宪、齐地张步连合，自称天子。建武二年(26)，光武帝遣盖延等讨之。次年，为部将
字本初，诸暨(今属浙江)人。文峻洁，有名声。居白鹿山，自号“白鹿生”。性醇笃。屡荐不仕。【介绍】：元末明初浙江诸暨人，字本初。少颖悟，为文峻洁，有声乡里。后退居白鹿山，且耕且读，啸傲自乐，自称白鹿先生
北宋耀州(治今陕西耀县)人。僧人。乾德二年(964)，奉命赴印度，行程由今新疆度葱岭南入印度;开宝九年(976)经泥波罗国(今尼泊尔)回国。后居峨眉山牛心寺，终年八十四岁。
读音：wòliè金代女真族姓氏。乃女真之白姓。《续通志·氏族略》 收载。本为部落名，以部为氏。其注云：“景祖时沃哷部伯赫布尔，后复有他志。遂结乌春·乌木罕举兵，世祖使肃宗与战，获博诺，献之