邦家：国家。光：光荣。 国家的光彩。 表示为国增光。语出《诗．小雅．南山有台》：“乐只君子，邦家之光。”宋．欧阳修《相州昼锦堂记》：“其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被絃歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。”宋．邵伯温《邵氏闻见录》卷三引制辞：“尚勉之哉，毋忝父祖，以为邦家之光。”清．方苞《与鄂长郎书》：“他日载在史册，为邦家之光。”清．昭槤《啸亭续录》卷三：“年大将军赐第在宣武门内右隅，其额书‘邦家之光’。”
偏正 国家的光荣。《诗经·小雅·南山有台》：“乐只君子，～。”△褒义。用于描写杰出人物。
亦称京营，即清代京师绿营。掌治安、司缉捕等。初建时，惟有南北两营。顺治十四年(1657)，增设中营。康熙三十年(1691)，以八旗步军统领(从一品)统辖巡捕三营，全称是提督九门巡捕营步军统领，俗称九门
官名，东汉置，为太尉属官，掌卒徒转运事，俸三百石。见《后汉书·百官志一·太尉》。
唐代在西突厥地区设置的羁縻机构。武则天长安三年(703)左右，以突骑施索葛莫贺部置。以其首领为都督、刺史，职位世袭。辖地位于今伊犁河流域中、下游一带。隶北庭都护府管辖。
《汉书·五行志中之上》载：“王莽自谓黄象，黄爵巢其颠也。”爵，通“雀”。意为王莽将要代汉而立。后因以“黄雀”比喻得志之小人。骆宾王《帝京篇》：“黄雀徒巢桂，青门遂种瓜。”
【介绍】：朔方(今陕西靖边)人，生活于德宗时。或误作“长孙佐转”。其弟公辅贞元间为吉州刺史，佐辅常依其弟居住。辛文房评其诗“繁缛不杂，卓然有英迈之气。”(《唐才子传》卷五)《全唐诗》共录其诗19首，其
①清同治元年(1862)法国天主教川东主教范若瑟(Joseph EugeneJean Claude Desfleches，1814—1887)强占重庆崇国寺(长安寺)改建教堂，引起公愤。民众打毁天主堂
在今江苏江都市北邵伯镇东。《寰宇记》卷123扬州广陵县：“邵伯埭有斗门，县东北四十里。临合渎渠有小渠，阔六步五尺，东去七里入艾陵湖。”又引《阮升之记》云：南齐建武五年(498)，“遏艾陵湖立裘塘屯”。
即谢安。李白《永王东巡歌十一首》之二：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”参见“谢安”。
【生卒】：496—549【介绍】：南朝梁彭城安上里人。刘孝绰弟。晋安王萧纲法曹、主簿，迁率更令，中庶子兼通事舍人。侯景之乱，卒于安陆。与庾肩吾、徐摛并为萧纲“高斋学士”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。