原意是指楚国郢都的巧匠，后则泛指文章老手。庄子为人送葬时经过著名辩士惠施之墓。十分感慨地对随从人员讲了一个故事。楚国郢都一个人鼻尖上沾了一块象苍蝇翅膀大小的白粉，让一个姓石的匠人把它砍下来。那个匠人挥起斧来象风一样疾速，而郢人则听凭他随意去砍，一斧下来，白粉尽去而鼻子完好无损，被砍的郢人脸不变色。宋元君听说后，把石姓匠人召到自己那里，要他为自己再演习一遍。石姓匠人说，我以前虽能表演这种技艺，可是现在我的那个配合的人死了很久了，无法再表演了。自从惠施死后，我没了配角，我再也没有可以说话的人了。
【出典】：
《庄子·徐无鬼》：“庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：‘郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。’”
【例句】：
唐·杜甫《奉赠鲜于京兆》：“脱略磻溪钓，操持郢斧斤。” 唐·崔融《嵩山启母庙碑序》：“周官置臬，郢匠挥斤，异态神行，全模化造。”
源见“渭滨垂钓”。比喻以利禄吸引人才。唐司空图《上考功》：“方启钓川之兆，俄缠罢市之悲。”【词语钓川】 汉语词典：钓川
【介绍】：李贺《致酒行》诗句。迷魂，沉迷的灵魂，自谦之语，实指执着的追求。诗意表明自己志向坚定和对前途充满信心。“雄鸡”之句，自然质朴而浑成，形象鲜明而易懂，寓意深刻而又富有启发性，被古人称为“奇句”
源见“杖化龙”。指拐杖或比喻得道成仙。唐王绩《游仙》诗之四：“鸭桃闻已种，龙竹未经骑。”宋王禹偁《李太白真赞》：“龙竹自携，乌纱不整。异貌无匹，华姿若生。”【词语龙竹】 汉语词典：龙竹
【生卒】：1410—1485【介绍】：明山西潞安府人，字士奇，号愚庵。正统三年举人。授开封府同知，改莱州，升青州知府，皆有政声。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
报纸名。日本在华舆论机关。清光绪三十四年(1908)八月在厦门创刊。日本善邻协会(设台湾)主办，泽重信起任社长，自称以“敦睦邻谊，指导民众”为主旨，进行文化渗透。
在今四川南溪县西北。《舆地纪胜》卷163叙州：九盘溪“在南溪县。有洞。普溪上有童子遇龙翁于此”。《方舆纪要》卷70南溪县：九盘溪在“县西北四十里。其水盘曲入于江”。
1378—1448明宗室。字臞仙，号涵虚子、丹丘先生。太祖第十七子。洪武二十四年(1391)封宁王。二十六年就藩大宁(今内蒙古宁城西)。建文元年(1399)被削护卫。“靖难”兵起，燕王袭大宁，遂从。永
唐置羁縻州。总章三年(670)以矩州刺史谢法成招慰之比楼部置。治今贵州水城县，彝语称“卧这”。属戎州都督府(治今四川宜宾)，隶剑南道。
官署名。清朝户部仓场衙门所属之机构。亦用作官名，指坐粮厅之长官。顺治元年 (1644) 设，一人，以户部汉司官充任。康熙二年 (1663) 添设户部满司官一员。后以各部院官员通行差遣，二年一更代。掌理