金刚不坏身
《大般涅槃经》卷三：“云何得长寿，金刚不坏身。”又，《大宝积经》卷五十二：“如来身者，即是法身，金刚之身，不可坏身，坚固之身，超于三界最胜之身。”
佛经中有“金刚之身，不可坏身”之语，意谓佛身可长生不老。后以“金刚不坏身”咏尊崇佛法。
唐．广宣《安国寺随驾幸兴唐观应制》：“初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。”
【词语金刚不坏身】 汉语词典：金刚不坏身
《大般涅槃经》卷三：“云何得长寿，金刚不坏身。”又，《大宝积经》卷五十二：“如来身者，即是法身，金刚之身，不可坏身，坚固之身，超于三界最胜之身。”
佛经中有“金刚之身，不可坏身”之语，意谓佛身可长生不老。后以“金刚不坏身”咏尊崇佛法。
唐．广宣《安国寺随驾幸兴唐观应制》：“初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。”
?—568西魏大臣。字奴干。※宇文测弟。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。初随父宇文永仕北魏。为秘书郎。以性鲠正，屡言时事，颇为尔朱荣所重，拜厉武将军。寻迁车骑府主簿。永安三年(530)，授子都督，领宿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今哈萨克斯坦江布尔西比利科尔湖。《清一统志·伊犁》：必库勒池“在伊犁西北。东南去阿克库勒池二百里，圆广亦如之。又西行入哈萨克界”。
【介绍】：明浙江山阴人。洪武中任休宁知县，有才干，兼能文学，政事文章，均为邑人所称颂。时在明初，县署门楼馆署悉皆创置。
明代刻书版本之一。万历以前，外官任满入朝，或差派官员回朝，往往自行刊刻书籍，以一书一帕馈送长官，故名。因刻工拙劣，校勘粗疏，故鲜有佳者。万历以后此俗渐改，馈赠多用白金。
【介绍】：耿?作。沃州(当作“洲”)山，在今浙江新昌县东。诗写登上沃州山眺望东海所见景象和所生感慨。想象新颖，造语奇警；观察细腻，写景逼真。
读音：xià hòu【源】 禹治大水有功，舜授之为夏后氏，都陕州夏县(故城在今山西夏县)，其后以国为氏(6，60，62)。历史上罕见复生。《姓氏考略》 收载，其注引《元和姓纂》云： “《史记》夏禹
同“收之桑榆”。宋王安石《赠张康》诗：“逝将收桑榆，邀子寂寞滨。”【词语收桑榆】 汉语词典：收桑榆
官名，东汉末年刘备置，掌领镇守或征伐。《三国志·蜀书·费诗传》：“先主攻绵竹时，诗先举城降。成都既定，先主领益州牧，以诗为督军从事，出为牂牁太守，还为州前部司马。”
同“摧枯拉朽”。喻极容易办到。《后汉书．耿弇传》：“归发突骑，以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”见“摧枯拉朽”。《后汉书·耿弇传》：“我至长安，与国家陈渔阳、上谷兵马之用，还出太原、代郡，反覆数十日，归发