《世说新语．仇隟》：“孙秀即恨石崇不与绿珠，又憾潘岳昔遇之不以礼。后秀为中书令，岳省内见之，因唤曰：‘孙令，忆畴昔周旋不？’秀曰：‘中心藏之，何日忘之？’岳於是始知必不免。后收石崇、欧阳坚石，同日收岳。石先送市，亦不相知。潘后至。石谓潘曰：‘安仁，卿亦复尔邪？’潘曰：‘可谓“白首同所归”。’潘《金谷集诗》云：‘投分寄石友，白首同所归。’乃成其谶。”
晋太康中，石崇筑金谷园，常与友人潘岳等在园中饮宴赋诗，故称金谷友。潘岳《金谷集诗》中有“投分寄石友，白首同所归”之语，后竟成为同遭死难的谶言。后以“金谷友”用为同遭劫难之友的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷十九《累日文符沓至怅然有感》诗之三：“白骨久埋金谷友，黄花尚醉葛天民。”
同“坦腹东床”。《太平广记》卷二〇二引五代 范资《玉堂闲话．陈琡》：“同院有小计姓武，亦元衡相国之后，盖汾阳之坦床也。”【词语坦床】 汉语词典：坦床
《后汉书．孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”南朝 宋刘义庆《世说新语．识鉴》：“伯仁为人志大而才短，名重而识暗。”后以“才疏志大”谓志向大而才能小。《魏书．南安王桢东平王略等传
臣下向皇帝陈述意见的奏章。《汉书·贾谊传》“谊数上疏陈政事。”
读音：Nǔěrhàn【源】 清满洲八旗姓。世居努尔汉(一作努尔汗)(23，63，180，260)。【变】 ①一作〔努尔汗〕(180)。②清正黄旗满洲马甲黑格之妻为努尔哈氏(260)，〔努尔哈〕似即努尔
见“纳罗泼”(1270页)。
亦作雅什特拱拜。清帕米尔八卡之一。光绪五年 (1879) 后设卡，在今札尔提古木别孜。后被俄国侵占，今属塔吉克斯坦。
明时苗族一部分。分布于贵州金筑(今长顺西北)一带。从事原始农耕，择悬崖处凿洞为室，所居或高百仞。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广东台山市南海中上川岛，其西为下川岛。《寰宇记》卷157广州新会县：上川洲、下川洲“在县南二百六十里大海中，其洲带山湾浦极广，出煎香，有盐田，土煎盐为业”。《明一统志》卷79广州府谓：“上川石山而
书名。一名《云南纪游》。1卷。清陈鼎撰。约成书于康熙三十三年(1694)前后。多记云南山川、草木及古迹，略于人事，凡50余条。其中大理地区资料较详，约占全书之半，系录自《洱海丛谈》。对研究大理白族地区