铜盘钓鱼
《后汉书．左慈传》载：东汉末庐江左慈善道术。一次赴曹操之宴，操对众客说：“今日高会，珍羞略备，所少吴淞江鲈鱼耳。”左慈应曰：“此可得也。”因取铜盘贮水，从中钓出鲈鱼若干条。操拊掌大笑，众客皆惊。后以“铜盘钓鱼”为咏道术的典故。唐王维《赠东岳焦炼师》诗：“玉管时来凤，铜盘即钓鱼。”
《后汉书．左慈传》载：东汉末庐江左慈善道术。一次赴曹操之宴，操对众客说：“今日高会，珍羞略备，所少吴淞江鲈鱼耳。”左慈应曰：“此可得也。”因取铜盘贮水，从中钓出鲈鱼若干条。操拊掌大笑，众客皆惊。后以“铜盘钓鱼”为咏道术的典故。唐王维《赠东岳焦炼师》诗：“玉管时来凤，铜盘即钓鱼。”
二卷。清周春(1729－1815)撰。周春字松霭，晚号黍谷居士，海宁(今属浙江)人。乾隆进士，官岑溪知县。著作尚有《十三经音略》、《代北姓谱》、《辽金元姓谱》、《杜诗双声叠韵谱括略》等。此书上卷论字学
【生卒】：?—889?【介绍】：唐代僧人。籍贯不详。原为沙州释门义学都法师。大中五年(851)至长安，授京城临坛大德。后为河西释门都僧统，知沙州法律三学教主。约卒于龙纪元年(889)。敦煌遗书存歌、诗
考古出土具有代表性的契丹器物。陶质。生活用品。以壶颈长故名。敞口，溜肩，鼓腹，瘦足。用以盛酒。内蒙古乌达盟康家营子辽墓壁画所绘侍奉图中，在几案上置有此器。
即今北京市门头沟区西北雁翅镇硃窝村。明万历中李庸率矿工起义于此。
读音：Chángshòu【源】 ①系自姬姓。春秋时吴仲雍(即虞仲)之后有常寿氏(12，15，17，60)。②有熊氏之后有常寿氏(6，60，62)。【望】 会稽(17，418)。【人】 常寿邦，春秋时宋
源见“绝裾而去”。指辞母而去的人。明高启《送陈博士归番禺葬亲》诗：“奈何割裾子，尚忍生违离。”
①指纳税之户。②见“主户”。
《新唐书．乌重胤传》载：唐 河阳节度使乌重胤，出身行伍，而尊重士人，注意延揽才俊。有贤者石洪，隐居不出。乌公准备好书信和聘礼，诚恳邀其出山，终于使石洪至朝廷任职。后以“乌公书币”谓礼聘贤能。宋刘克庄《
相逢；遇着。王梵志《闻道须鬼兵》：“闻道须鬼兵，逢头即须搦。”又《虚霑一百年》：“逢头捉将去，无老亦无小。”
西汉置。治今山东日照市西。属琅邪郡，有盐官。《后汉书·刘盆子传》：王莽天凤四年(17)，海曲县吕母起义，“自称将军，引兵(自海中)还攻，破海曲”，即此。今有吕母崮，相传即起义之所。东汉改名西海县。