铭鼎孔悝
《礼记．祭统》：“夫鼎有铭，铭者自名也。自名以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”“此卫孔悝之鼎铭也，古之君子，论譔其先祖之美而明著之后世者也。”
春秋时，孔悝为传扬其祖先之功勋，特将其功德刻于鼎上。后遂用为垂名后世之典。
唐．羊士谔《西川独狐寺御见寄七言四韵一首为郡翰墨都损逮此酬答诚乖拙速》诗：“文章立事须铭鼎，谈笑论功耻据鞍。”
《礼记．祭统》：“夫鼎有铭，铭者自名也。自名以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”“此卫孔悝之鼎铭也，古之君子，论譔其先祖之美而明著之后世者也。”
春秋时，孔悝为传扬其祖先之功勋，特将其功德刻于鼎上。后遂用为垂名后世之典。
唐．羊士谔《西川独狐寺御见寄七言四韵一首为郡翰墨都损逮此酬答诚乖拙速》诗：“文章立事须铭鼎，谈笑论功耻据鞍。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武二十五年(1392)置，属湖广靖州。治所即今贵州天柱县。万历二十五年(1597)改为天柱县。明洪武二十五年(1392年)置，治今贵州省天柱县。直属湖广都司。万历二十五年(1597年)改置为天柱县
春秋鲁地。在今山东苍山县西北。《春秋·庄公九年》(前685)：“公及齐大夫盟于蔇”，即此。《公羊传》、《谷梁传》作“暨”。
【介绍】：唐太原人。工书画。笔力爽利，风采不凡。
即“大都”。
在今浙江浦江县南境。《方舆纪要》卷93浦江县：五路岭在“县南十里。长五里， 自县入郡所经也”。
【介绍】：明僧，号虚闻道人。有《西溪百咏》。
官名。宋徽宗政和三年(1113)改仪曹参军置，职如故。
即沌水入长江之口，在今湖北武汉市汉阳区东南。《陈书·侯安都传》：陈初，侯安都、周文育西讨王琳，王琳兵至弇口(今湖北武汉市江夏区)。安都“悉众往沌口以御之，遇风不得进”，即此。
二十二卷。明韩邦奇(1479－1555)撰。韩邦奇字汝节，号苑洛，朝邑(今陕西大荔)人。正德三年(1508)进士，累官至吏部员外郎，南兵部尚书。曾因以疏论时政，多次被诬奏怨谤，逮系寺官，屡起屡罢。韩邦